Nhất Diệp Tri Thu Phái

[Ly Ly]

Hôm nay, tôi bàn thêm về Nhất Diệp Tri Thu Phái và điểm qua một số đặc sắc trong các kỹ thuật của Phái này.
Phái này không coi Hi DI Trần Đoàn làm ông tổ, mà ngược lại coi một người trước trần đoàn là Tôn Tư Mạc. Ông là một thầy thuốc nổi danh thời đường, được người đời tôn xưng là Dược Vương và Tôn Thiên Y, là một thầy thuốc nổi danh thời cổ đại của Trung Hoa. Ông cũng là người áp dụng khí công trong thuật dưỡng sinh.
http://vietdaikynguy...view28658-phn-1
Do đó, các kỹ thuật của NDTTP mang nặng màu sắc Y học.

Một số đặc điểm chính:
1-Phái này cho rằng Hóa Lộc và Lộc Tồn đồng cung là đại cát. Tuy nhiên không hợp với nữ mệnh vì khi đó sẽ quá vượng, trở nên chuyên quyền. Vì vậy, thường thì song lộc chiếu thì sẽ tốt hơn, nhưng không có nghĩa sẽ xấu nếu hai lộc đồng cung và với nam nhân.

Lộc Tồn được coi là đắc địa nếu đi cùng với các chính tinh miếu vượng, và được coi là hãm địa nếu đi cùng với các chính tinh hãm địa. Đây là nét đặc sắc, vì nó khác xa với tử vi Nam Phái, cho rằng Lộc tồn không hợp với Cự Môn, Phá Quân dù đắc hãm.
2-Đà La mà hội cùng Tham Lang, gọi là Phong Lưu Thái Trượng, vì đàn bà mà mang họa, còn gọi là Thượng Mã Phong.
3-Sao Thiên Phủ, như trong một đề tài gần đây, tôi nói đùa là chủ nhà chứa, và do đó chế hóa được Kình Dương, Đà La.
Nhưng điều này lại chính xác, theo NDTTP thì đúng là Phủ chế được Kình Đà.

 

[Ly Ly]

Tôi xin phép được bàn tiếp về các kỹ thuật của NDTTP, trọng tâm vào các tính chất, cách cục mâu thuẫn hoàn toàn với tử vi việt nam.
4-Cung tử tức được sử dụng để nghiên cứu khả năng và đời sống tình dục của đương số, cái này khác xa hoàn toàn với tử vi VN là sử dụng cung Tật Ách. Chi tiết này, trước kia tôi từng đề cập cũng đã xuất hiện trong Phái Tử Vân với tuyệt kỹ Lý Thuyết Cung trọng điểm.
5-Tham Lang thuộc Mộc, gốc là thủy, Thất Sát KIm do Hỏa Sinh.
6-Thiên Tướng tối kị Liêm Trinh Xương khúc, chủ đa dâm.

7-Phái này chủ trương Thất Sát chưa bao giờ chế ngự được Dương Đà, vậy khác với Thiên Lương. Nếu mệnh Thất Sát hãm gặp hạn có thất sát tam chiếu, hội thêm Lưu Dương Đà thì sẽ có họa lớn, nhưng nếu có Lộc Mã thì sẽ được hóa giải. Tương tự với Phá Quân, tối ái Lộc Tồn, tối kị Văn Khúc, theo Thiên Lưong thì Phá chế đựoc Đà La, nhưng theo NDTT thì còn lâu, bị gọi là số ăn mày.
Đà La đi với Tham Lang, chủ hẹn với gái mà mang họa, thượng mã phong.
8-Cách cục chọn vợ lấy chồng khác xa với tử vi Nam Phái. Họ dựa vào tính chất của chính tinh để luận tương tác, khác với Tử Vi Nam phái thường dựa vào tương tác mệnh và tuyền tinh, khác với Tử Vân dựa vào Thái Tuế Nhập Quái.
Ví dụ, Vợ chồng Tử Vi-Thái Duơng lại luận là rất tốt.
9-Tả Hữu tối kị Cự Môn, Liêm Trinh, Phá Quân
10-Linh Hỏa hợp với người sinh ở phía Đông Nam, kỵ với người phía tây bắc..
11-KK nếu gặp Tử Phủ Lộc Mã thì giải cứu không bị sao.
12-Thai Tọa chính là sao phụ trợ cho Nhật Nguyệt, tăng sức sáng.
13-Long Phượng phụ trợ cho Thiên Phủ, thiên tướng.
14-Quang phụ trợ cho Thiên Khôi, Quý phụ trợ cho Việt.
15-Thai Phụ bổ trợ cho Tả Phụ, Phong Cáo cho Hữu Bật
16-Thiên Quan, bổ trợ cho Thiên Luơng, Thiên Phúc cho Thiên Đồng.
17-Thiên Tài help Thiên Cơ, Thiên Thọ bổ trợ cho Thiên Đồng, Thiên Luơng.
18-Cô Quả tối kị đóng cung tài bạch, khác xa tử vi VN, chủ hao tán hết.
19-Thiên Khốc làm tăng tính hung của Cự Môn, Thiên Hư thì với Phá Quân. Phải có Lộc Mã mới hóa giải được.
20-Thiên Không (tiền thái tuế) nếu gặp Lộc tồn ở sao Chủ Mệnh và Chủ Thân thì luận là hung, nếu không cát tinh và nhiều sát tinh luận là chết yểu. đây là kỹ thuật mới luận sao chủ mệnh và sao chủ thân.
21-Tử Phủ dần thân, nếu đóng ở cung Phu thê bị luận là hung, vì quá vựong
22-Hồng Loan -thiên hỉ ở phu thê thì kết hôn sớm.
23-Nam mệnh Thái Âm, nữ mệnh thái dưong, nếu không phải miếu vượng thì lấy chồng vợ truyền tinh sẽ sinh ngoại tình.
24-sinh hoạt tình dục của vợ chồng xem dựa vào chính tinh cung tử tức. Điều này nó phù hợp với một số điều đã biết khi xem tử vi nam phái, nếu cung thê xấu nhưng cung tử tức tốt thì không bỏ nhau.

 

[Ly Ly]

Về SH tình dục xem cung tử tức:
1-Tử Vi: Sinh hoạt vợ chồng tốt, trải qua nhiều kinh nghiệm.
2- Tử Phủ:Tốt, SH mĩ mãn.
3-Tử tham: sinh hoạt khác với người bình thường, có nét cuồng bạo.
4-Thiên cơ: Cả hai bên đều say sưa, kỹ thuật cao
5-Thái Dương:hai bên đều thỏa mãn.
6-Thái Dương thêm tứ sát:SH không như ý.
7-Vũ Khúc: mê đắm, là thành phần không thể thiếu. Hội cát tinh thì thỏa mãn
8-Tham Vũ và tứ sát:bừa bãi.
9-Thiên Đồng:SH vừa phải thỏa đáng, nồng nàn.
10-Đồng Âm:Thỉnh thoảng không được mĩ mãn.
11-Đồng Lương:Ít ỏi
12:Thiên đồng XK:Mỹ mãn.
13:Liêm trinh: Chỉ nghĩ đến bản thân, không quan tâm đến đối phương. Cẩn thận kẻo nhiều mà hao tổn SK. Thêm tham lang thì mê đắm trong TD hoang đường.
14: Phủ:bình tĩnh, có lý tính, mỹ mãn. thêm XK thì kinh nghiệm già dặn. Thêm sát tinh thì quá là cuồng nhiệt
15:Nguyệt: Tình cảm phong phú, tính tình bẽn lẽn.thêm xương khúc thì mỹ mãn. Thêm tứ sát thì nhu cầu quá độ.
16-Tham Lang:TD quá vượng, tinh lực hơn người, kiến thức phong phú khiến người người mê mẩn. Thêm tứ sát thì buông thả.
17-Cự Môn: Theo đuổi khoái lạc không chính đáng, lén lút hưởng thụ..
18-Cự Môn thêm xương khúc: được hưởng hạnh phúc chân thực của tình yêu
19-Thiên Lượng: Hời hợt, lý trí. Không chỉ có hưởng thụ mà nghĩ đến đối phương. Thêm cát tinh thì hai bên không tham lam nhưng thỏa mãn mỹ ý.
20-Thiên Lương thêm sát tinh: có tính chất cuồng bạo, chú trọng kỹ xảo.
21-Thiên tướng:n không quá độ. Thêm cát tinh Mỹ mãn, thêm tứ sát thì trục trặc.
22-Thất sát: có hiện tượng căng cứng, lo sợ. Cần thoải mái. Thêm cát tinh thì có thể hưởng thụ.
23-Phá quân: Quá khỏe, quá vượng thậm chí đến mức mù quáng, quá độ. Có cát tinh thì có thể ko mù quáng. Thêm sát tinh thì quá độ đến mức hại sức khỏe.
24-Hỏa Linh:Bị tình dục hành hạ, tình dục thường phản lại đạo đức.
25-XK:Bình tĩnh, tự nhiên, tắm mình trong cảm giác trong trẻo.
26-Kình Đà:Nhiệt tình.

Phù, xong. Những cái này tôi không chịu trách nhiệm kiểm chứng. Nếu chị nào nói tôi chỉ có Lý Thuyết Suông, tôi sẵn sàng chịu thua.

 

[Ly Ly]

Cung Thiên Di:chủ các biến động tình hình mà một người gặp phải trong đời. Cái này phù hợp với quan điểm coi trọng cung Thiên Di của cụ HU.
Cung Nô Kỵ nhất là Kình Đà và tối ái tả Hữu.

Cung Phúc Đức: khác với VN, NDTTP không quan điểm cung Phúc chủ mồ mả dòng họ, mà cho biết tu dương nhân phẩm phong độ đức tính của một người. Vậy nếu Riêu Y cư phúc thì sẽ gặp ngay tình trạng vẫy tay là cưới, vừa nhìn thấy người khác phái là thích đến bồn chồn rối loạn.
Luận Tứ Hóa: KHông phải cứ nhiều hóa Lộc là tốt, nhiều hóa Kị là xấu. Thông thường theo nguyên tắc cơ bản của Dịch Lý, chỉ nên tốt vừa.
1-Có 2 hóa lộc hội hợp là tốt nhất, có 3 hóa lộc trở lên là bắt đầu có vấn đề trở thành có vấn đề, thêm sát tinh là có họa. 4 Lộc thì trở thành đại bại.Hóa Kị thì ngược lại, 4 Kỵ cùng hội họp thì trở thành Bĩ Cực Thái Lai.

2-KQL chỉ luận là tốt nếu như được hóa từ chính tinh miếu vượng, Hóa Kỵ chỉ luận là xấu nếu là chính tinh hãm địa hóa ra, Vượng địa hóa kỵ Bất Kỵ. Phải bám sát các sao hóa ra để luận.
3-Chính tinh hãm địa hóa kị chủ hung, nhưng nếu có thêm hành thuộc Kim/Thủy miếu vượng hóa kị thì không còn kị mà chỉ nói về nhiều việc ràng buộc. Ví dụ, Vũ khúc hóa kị tại Tỵ, là chỗ trường sinh của Kim, phải được luận là tốt.
sao thuộc Hỏa/Mộc hóa Kị tại cung hành vượng thì thường phú mà ko quý hoặc ngược lại. Hóa Kị nằm trong cung Thổ thì tăng cường tính hung. Còn sao Hỏa mà hóa kị ở cung thủy trở thành cực hung.
Họ an tuổi Canh thiên Đồng hóa kị.




tiếp theo, bàn về chế/hóa. Chế tức là ngũ hành tương khắc nhưng khác tính âm dương, hóa là bắc cầu khắc qua một hành để trở thành 2 lần sinh.
Kim không tắc minh, hỏa không tác phát, thủy không tắc phiếm (tràn lan), mộc không tắc khấu, thổ không tắc hãm.
Về ngũ hành, họ luận khác mình. Ví dụ, Kim cục thì cung cát lợi là Tỵ Dậu Thân,. Họ cũng sử dụng lưu cung rất thành thạo. Các sao rung họ sử dụng cũng khác với minh, thêm sao Lưu Niên Tam sát, Lưu Xương, Lưu Nguyệt Kiến và Đẩu Quân.
Họ có nhiều kỹ thuật luận Tứ Hóa khác nữa, cũng rất cao thâm, nhưng thôi, thế đủ rồi, khi nào hứng thì nói thêm.


Tóm lại, qua việc điểm qua một số kỹ thuật của môn phái này, sự dị biệt về chế/hóa/ sử dụng của các tinh đẩu khác nhau rất xa. Có thể thấy ngay, có rất nhiều sai khác, và vô khối mâu thuẫn.

 

[Tuetvnb]

"Về SH tình dục xem cung tử tức" - nghe có vẻ hơi suy diễn nhỉ?

 

[Ly Ly]

"Về SH tình dục xem cung tử tức" - nghe có vẻ hơi suy diễn nhỉ?

Khả năng tình dục thực sự là xem cung Tử tức, bởi vì khi tình dục khỏe, nhiệt huyết, kỹ thuật thì hiển nhiên sẽ nhiều con, còn nếu liệt dương thì sẽ rất ít con, tất nhiên với điều kiện là không triệt sản. Cái này khác với tử vi việt nam thường gặp, sử dụng tật ách chung chung để luận đoán, bởi vì một người rất to khỏe nhưng có thể bị liệt dương, một người rất ốm yếu nhưng lại có thể quay bánh xe bò.

 

[Tuetvnb]

Chú lại suy diễn rồi, tử tức là tử tức, tuy có liên hệ với chuyện tình dục, nhưng không lấy gì đảm bảo rằng 1 người không có con thì đồng nghĩa với việc kém về khả năng tình dục!

tất cả mọi thứ đều phải khởi phát từ MỆNH, THÂN.

 

[huongduong]

Mình muốn hỏi là nếu xem về tình dục thì phải xem cả 2 lá số chứ, nhỡ 1 lá tử tức tốt kết hợp với 1 lá số kém thì sao?

 

[Ly Ly]

Mình muốn hỏi là nếu xem về tình dục thì phải xem cả 2 lá số chứ, nhỡ 1 lá tử tức tốt kết hợp với 1 lá số kém thì sao?

Thì sinh ra ngoại tình và sextoy.

 

[Ly Ly]

Nói chung thì việc khả năng tình dục xem ở cung tử tức, về tâm tính chứ không phải chuyện mồ mả thì xem ở cung Phúc đức. Đây là quan điểm chính của dòng tử vi Đài Loan, bao gồm Tử Vân Phái, Nhất Diệp tri thu phái, và hiện đại phái. Cả ông Phan Học Sơn cũng viết như vậy.
Qua phản hồi của Đại Sư Trúc Phong, chúng ta có thể thấy rõ nét sự khác nhau giữa môn phái tử vi việt và tử vi đài loan. Tốt nhất không nên để các đại sư ngồi cạnh nhau.


1-dựa vào vị trí an của Mệnh Cung thì đã đưa ra được khá nhiều thông số. Ví dụ: mệnh tại Hợi thì đa sầu đa cảm, mau nước mắt, thích chia sẻ thành công với người thân, ưa mềm lòng, dễ dãi với bản thân, nhiệt tình trong đối nhân xử thế, cuộc đời vất vả cực nhọc. Cái này thì tương đồng với ý nghĩa của 12 cung mà nhiều người vẫn dùng của tác giả MayCung sử dụng quẻ dịch để luận.
http://vn.360plus.ya...?mid=136&fid=-1
Thủ pháp kiếm tông của NDTTP và của cung chủ Maycung có lẽ gần giống nhau, tuy nhiên vì tôi không phải là người nghĩ ra các kỹ thuật này nên không dám lạm bàn.

2-Lưu Đẩu Quân đi qua cung nào thì năm đó cung đấy rung, có biến động. Cái này tuơng tự với Lưu Thái Tuế.
Xin nhắc lại cho bạn nào không thuộc cách an sao, từ cung lưu thái tuế, an ngược theo tháng sinh, rồi an thuận theo giờ sinh là lưu đẩu quân.
3-Lưu Xương: Chú ý rằng, mặc dù văn xuơng an theo giờ sinh nhưng ở đây Xuơng hoàn toàn khác. Tôi nghĩ mọi người nên tuyệt đói cẩn thận vì nó không có cơ sở khoa học, ít ra theo ý hiểu của tôi.
Nó dùng Lưu Lộc Tồn, nhưng tiến 4 cung để an Lưu Xuơng, ví dụ can Giáp thì L Lộc tồn ở Dần, L Xuơng ở Tỵ.

4-Có hai loại Mã, đó là Mã an theo chi Tháng gọi là Sinh Mã và an theo Chi năm gọi là Lưu Mã. Cách an sao thì tôi không cần thiết nhắc lại.
5-Lưu Tai Sát: Sao này tối kị nhập cung Điền chủ có nhiều tai nạn bệnh tật trong gia đình, là một trong ba Tam Sát là Kiếp Sát, Tuế Sát và Tai Sát. Trong ba sát thì tai sát nặng nhất.
Cách an sao thì dễ, nếu là tứ chính thì là xung, nếu là tứ mộ thì cũng là cung tứ mộ nhưng thuận 3 cung, tứ sinh thì là tứ sinh nhưng lùi 3 cung. Tóm lại là cùng thể loại.

Luận Tứ Hóa: Không phải lúc nào tứ hóa cũng cường nhược như nhau, mà phụ thuộc rất lớn vào Thái Tuế. Tương tự yếu tố thứ 2 chính là hành của cung mà sao hóa nằm trong (cái này hiển nhiên).

Ví dụ: người mà Thái Tuế đóng cung Mão aka sinh năm Mão mộc đế vượng thì tứ hóa của các sao hành ứng với Mão sẽ trở nên mạnh hơn, góp phần sáng thêm sao.



NDTTP và ông Lâm Canh Phàm thì có cùng quan điểm với tôi về khía cạnh tứ hóa. Tuy nhiên, họ còn cho rằng, không chỉ có vậy, các cách cục như Hình Tù giáp ấn, Mã đầu đới tiễn (Kình ở ngọ, song lộc 2 bên), Hỏa Kình không, Hỏa Đà Không, Hỏa Kình Kiếp, Hỏa Đà Kiếp, Kình Linh Không, Linh Đà Không, Linh Kình Kiếp, Linh Đà Kiếp, 4 sát hội họp,Cự Linh Kình, Cự Hỏa KÌnh... nếu gia hội song lộc thì trở thành đại cát, có điều nếu có Kỵ gia vào thì sẽ trở thành đại họa.

Cuối cùng, bàn về ngày sinh/kỳ cục số, có người cho rằng Thái Âm đắc cách nếu người đó sinh vào Trung Huyền, tức là tầm giữa của tháng, vào đầu và cuối sáng thì độ số sẽ giảm đi nhiều.
Chú ý: hành của cung không nhất thiết chỉ là hai cung Lâm Quan và Đế Vượng trong vòng trường sinh thiên can, mà bao gồm cả vị trí Trường Sinh, xin nói ít hiểu nhiều.