Dương trạch loan đầu bí chỉ

[Tuetvnb]

DƯƠNG TRẠCH LOAN ĐẦU BÍ CHỈ là bài phú ngắn trích trong Hà Tri Kinh, phần nói về việc luận hình thể của dương trạch.
Thuyết loan đầu chủ yếu nhìn nhận trên cơ sở Hình Tượng, lấy sơn thủy là hai đối tượng chính, rất quan trọng trong phong thủy. Thường là người ta khi nghiên cứu dương trạch hay chú ý nhiều đến Lý khí mà không xem xét kỹ loan đầu. Nhưng về mặt lý luận phong thủy thì Loan đầu mới là Thể, mà Lý khí chỉ là Dụng. Cần phải chú trọng.

Tôi dịch phần này để bạn đọc tham khảo.

TUETVNB

 

[Tuetvnb]

陽宅巒頭秘旨

何知經曰:

何知人家貧了貧, 山走山斜水返身.

何知人家富了富, 員峰磊落皆朝護.

何知人家貴了貴, 文筆秀峰當案起.

何知人家出富豪, 一山高了一山高.

何知人家破敗時, 一山低了一山低.

何知人家出孤寡, 琵琶側扇孤峰邪.

何知人家少年亡, 前也塘兮後也塘.

何知人家吊頸死, 龍虎頸上有條路.

何知人家少子孫, 前後兩邊高過墳.

何知人家二姓居, 一邊有山一邊無.

何知人家主離鄉, 一山主竄過明堂.

何知人家出做軍, 鎗山坐在面前伸.

何知人家被賊偷, 一山走出一山鉤.

何知人家忤逆有, 龍虎山鬥或開口.

何知人家會做師, 排符山頭有香爐.

何知人家不旺財, 只少源頭活水來.

何知人家致死來, 停屍山在面前排.

何知人家受孤陋, 水走明堂似簸箕.

何知人家被火燒, 四邊山腳似芭蕉.

何知人家常發哭, 面前有個鬼神屋.

何知人家不久年, 有一邊兮年一邊.

何知人家修善果, 面前有個香爐山.

何知人家出瘸跛, 前後金星齊帶火.

何知人家有殘疾, 只因水帶黃泉入.

何知人家女淫亂, 門對坑竄水有返.

何知人家宅少人, 後頭來龍無氣脈.

仔細相山並相水, 斷山禍福靈如見,

千形萬象在其中, 不過此經而已矣.




Dương trạch loan đầu bí chỉ

Hà tri kinh viết:

Hà tri nhân gia bần liễu bần, sơn tẩu sơn tà thủy phản thân.

Hà tri nhân gia phú liễu phú, viên phong lỗi lạc giai triêu hộ.

Hà tri nhân gia quý liễu quý, văn bút tú phong đương án khởi.

Hà tri nhân gia xuất phú hào, nhất sơn cao liễu nhất sơn cao.

Hà tri nhân gia phá bại thì, nhất sơn đê liễu nhất sơn đê.

Hà tri nhân gia xuất cô quả, tỳ bà trắc phiến cô phong tà.

Hà tri nhân gia thiểu niên vong, tiền dã đường hề hậu dã đường.

Hà tri nhân gia điếu cảnh tử, long hổ cảnh thượng hữu điều lộ.

Hà tri nhân gia thiểu tử tôn, tiền hậu lưỡng biên cao quá phần.

Hà tri nhân gia nhị tính cư, nhất biên hữu sơn nhất biên vô.

Hà tri nhân gia chủ ly hương, nhất sơn chủ thoán quá minh đường.

Hà tri nhân gia xuất tố quân, sanh sơn tọa tại diện tiền thân.

Hà tri nhân gia bị tặc thâu, nhất sơn tẩu xuất nhất sơn câu.

Hà tri nhân gia ngỗ nghịch hữu, long hổ sơn đấu hoặc khai khẩu.

Hà tri nhân gia hội tố sư, bài phù sơn đầu hữu hương lô.

Hà tri nhân gia bất vượng tài, chỉ thiểu nguyên đầu hoạt thủy lai.

Hà tri nhân gia trí tử lai, đình thi sơn tại diện tiền bài.

Hà tri nhân gia thụ cô lậu, thủy tẩu minh đường tự bá cơ.

Hà tri nhân gia bị hỏa thiêu, tứ biên sơn cước tự ba tiêu.

Hà tri nhân gia thường phát khốc, diện tiền hữu cá quỷ thần ốc.

Hà tri nhân gia bất cửu niên, hữu nhất biên hề niên nhất biên.

Hà tri nhân gia tu thiện quả, diện tiền hữu cá hương lô sơn.

Hà tri nhân gia xuất qua bả, tiền hậu kim tinh tề đái hỏa.

Hà tri nhân gia hữu tàn tật, chỉ nhân thủy đái hoàng tuyền nhập.

Hà tri nhân gia nữ dâm loạn, môn đối khanh thoán thủy hữu phản.

Hà tri nhân gia trạch thiểu nhân, hậu đầu lai long vô khí mạch.

Tử tế tương sơn tịnh tương thủy, đoán sơn họa phúc linh như kiến,

Thiên hình vạn tượng tại kỳ trung, bất quá thử kinh nhi dĩ hĩ.

 

[Tuetvnb]

DỊCH

Dương trạch loan đầu bí chỉ

“Hà tri kinh” nói :

Làm sao biết người ta đã nghèo lại nghèo thêm? – Địa thế có Sơn chạy đi (không chầu về), núi nghiêng lệch, nước phản thân (quay lưng lại mà không ôm vòng).

Là sao biết người ta đã giàu lại càng giầu? – Địa thế có các đỉnh núi sáng sủa ngay ngắn đều chầu về.

Làm sao biết người ta đã quý lại càng quý? – Có đỉnh núi đẹp như hình văn bút mọc lên ở án sa.

Làm sao biết người ta trở nên đã giầu có? – Trước mặt đã có một núi cao rồi, lại tiếp đến một núi cao hơn.

Làm sao biết người ta đến lúc phá bại? – Trước mặt đã có một núi thấp, lại tiếp đến một núi thấp hơn.

Làm sao biết người ta trở thành cô quả? – Thế đất như có ngọn núi nằm nghiêng như cây đàn tỳ bà.

Làm sao biết người ta vong mạng lúc thiếu niên? – Trước có ao hồ mà sau cũng có ao hồ.

Làm sao biết người ta viếng tang? – Trên Long Hổ có đường hẹp

Là sao biết người ta ít con cháu? – Trước sau và hai bên đều cao quá chỗ ở.

Làm sao biết người ta có hai họ cùng ở chung một nhà? – Một bên có núi một bên không.

Làm sao biết người ta ly hương? – Có một ngọn núi chạy ra khỏi minh đường.

Làm sao biết người ta được giữ chức vụ trong quân đội? – Bởi vì có núi như cái vạc ba chân trải ra ở trước mặt.

Làm sao biết người ta bị giặc cướp? – Hai bên có một núi chạy đi, một núi cong vòng lại

Là sao biết người ta có con bất hiếu ngỗ nghịch? – Hai núi Long Hổ đấu đầu với nhau hoặc mở ra như há miệng.

Là sao biết người ta làm thầy? – Đầu núi như cái thẻ bài mà lại có lò hương.

Làm sao biết người ta không vượng tài? – Chỉ là ở nước chảy đến ít nguồn.

Làm sao biết người ta đến lúc nhiều chết chóc? – Có núi như thây người chết nằm trước mặt

Làm sao biết người ta ngu dốt? – Minh đường xòe ra như cái gầu hót rác để nước chảy đi mất.

Làm sao biết người ta gạp nạ hỏa thiêu? – Chân núi bốn xung quanh xòe ra như quả chuối.

Làm sao biết người ta thường hay gặp khóc than? – Trước mặt có nhà của quỷ thần

Làm sao biết người ta chẳng ở được lâu năm? – Cứ có một biên thì là một năm (*).

Làm sao biết người ta tu hành thiện quả ? – Trước mặt có núi như cáo lò hương

Làm sao biết người ta bị què quặt? – Núi Kim tinh trước sau đều mang Hỏa

Làm sao biết người ta bị tàn tật? – Chỉ vì nước nhập vào từ cung Hoàng Tuyền

Làm sao biết người ta nam nữ dâm loạn? – Vì cửa đối diện với hố nước bốc mùi, mà nước lại quay lưng lại vô tình.

Làm sao biết người ta nhà chẳng có người? – Lai long phía sau không có khí mạch.

Phải xem kỹ Sơn tương ứng với Thủy, nhìn núi mà đoán họa phúc linh ứng như thấy ở trên. Dù cho tượng của nó có thiên hình vạn trạng. Chẳng qua cũng chỉ như kinh này đã nói mà thôi.


(*) Câu này tối nghĩa, chưa hiểu được, nguyên văn "有一邊兮年一邊" - hữu nhất biên hề niên nhất biên : Ngờ rằng cổ bản có lỗi in khắc.

 

[Trachdong]

Hàng thật , rất hữu ích ! Cảm ơn Tiền bối !