Đô Thiên Bảo Chiếu

dontsayloveme2

Thành viên kỳ cựu
Đô Thiên Bảo Chiếu Kinh

都 天 寶 照 經 Đô Thiên Bảo Chiếu Kinh
黃妙應著 Hoàng Diệu Ứng trứ. Thái Mân Sơn bổ truyền.
蔡 岷 山 補 傳 Tri Tri biên dịch ngày 09/04/2013

上篇 Thượng Thiên

楊公妙應不多言,實實作家傳,(1)
Dương Công diệu ứng bất đa ngôn, thật thật tác gia truyền, (1)
人生禍福由天定,賢達能安命,(2)
Nhân sanh họa phúc do thiên định, hiền đạt năng an mệnh, (2)
貧賤安墳富貴興,全憑龍穴真。(3)
Bần tiện an phần phú quý hưng, toàn bằng long huyệt chân. (3)
龍在山中不出山,掛在大山間,(4)
Long tại sơn trung bất xuất sơn, quải tại đại sơn gian, (4)
若是沙曲星辰正,收得陽神定,(5)
Nhược thị sa khúc tinh thần chánh, thu đắc dương thần định, (5)
斷然一葬便興隆,父發子傳榮。(6)
Đoán nhiên nhất táng tiện hưng long, phụ phát tử truyền vinh. (6)

Thái Mân Sơn viết: Là tổng luận nhân sinh họa phúc chi lai, tuy thuộc thiên định mà đắc phúc chi nhân tất nhờ địa lực. Lão long treo ở giữa núi lớn là vật vốn có của trời đất, khối lớn chưa từng cấm ai khai thác, tại người chưa hiểu thôi. Phụ phát tử vinh, là nói chân long chưa từng không phát phúc.

好龍脫劫出平洋,百十里來長;(7)
Hảo long thoát kiếp xuất bình dương, bách thập lý lai trường; (7)
離祖離宗星辰出,此是真龍骨;(8)
Ly tổ ly tông tinh thần xuất, thử thị chân long cốt; (8)
前途節節出兒孫,文武脈中分;(9)
Tiền đồ tiết tiết xuất nhi tôn, văn vũ mạch trung phân; (9)
直見大溪方住手,諸山皆不走;(10)
Trực kiến đại khê phương trụ thủ, chư sơn giai bất tẩu; (10)
個個回頭向穴前,城郭要周完;(11)
Cá cá hồi đầu hướng huyệt tiền, thành quách yếu chu hoàn; (11)
水口亂石堆水中,此地出豪雄。(12)
Thủy khẩu loạn thạch đôi thủy trung, thử địa xuất hào hùng. (12)
若得遠來龍脫劫,發福無休歇;(13)
Nhược đắc viễn lai long thoát kiếp, phát phúc vô hưu hiết; (13)
穴見陽神三摺朝,此地出官僚;(14)
Huyệt kiến dương thần tam triệp triều, thử địa xuất quan liêu; (14)
不問三男並五子,富貴房房起。(15)
Bất vấn tam nam tịnh ngũ tử, phú quý phòng phòng khởi. (15)
津湖溪澗同此看,衣祿榮華斷。(16)
Tân hồ khê giản đồng thử khán, y lộc vinh hoa đoán. (16)
大水大河齊到處,千里來龍住;(17)
Đại thủy đại hà tề đáo xử, thiên lý lai long trụ; (17)
水口羅星鎖住門,似大將屯軍;(18)
Thủy khẩu la tinh tỏa trụ môn, tự đại tướng truân quân; (18)
落頭定有一星形,非火土即金。(19)
Lạc đầu định hữu nhất tinh hình, phi hỏa thổ tức kim. (19)
正脈落平三五 里 ,見水方能止.(20)
Chánh mạch lạc bình tam ngũ lý, kiến thủy phương năng chỉ. (20)
二水相交不用砂,只要石如麻;(21)
Nhị thủy tương giao bất dụng sa, chỉ yếu thạch như ma; (21)
更看磷石高山鎖,密密來包裹;(22)
Cánh khán lân thạch cao sơn tỏa, mật mật lai bao khỏa; (22)
此是軍州大地形,細說與君聽。(23)
Thử thị quân châu đại địa hình, tế thuyết dự quân thính. (23)

Thái Mân Sơn viết: Chương nầy trước nói bình dương kết tác, tình hình lớn nhỏ của quân châu, chỉ ra chân tinh thần, chân long cốt, chân huyết mạch chân đáo đầu chân quá giáp, chân thủy khẩu chân lạc mạch, chân thành môn, thu dương thần, thẩm la liệt, và văn võ quan liêu anh hùng hào kiệt, phòng phần nhân đinh, y lộc vinh hoa, hạp thạch có không, sơn thủy giao tỏa, vô bất nhất nhất chỉ xuất đó là tướng thủy long chi pháp, Thủy long kết tác không ngoài là vậy.

天下軍州總住空,何曾撐著後頭龍,(24)
Thiên hạ quân châu tổng trụ không, hà tằng xanh trứ hậu đầu long, (24)
祗向水神朝處取,莫說後無主,(25)
Chi hướng thủy thần triều xử thủ, mạc thuyết hậu vô chủ, (25)
立穴動靜中間求,須看龍到頭。(26)
Lập huyệt động tĩnh trung gian cầu, tu khán long đáo đầu. (26)

Thái Mân Sơn viết: Nói Thủy long ở bình dương nơi kết tác đều là không (tức trống rổng) mà lấy chân long đáo đầu động tịnh trung gian cầu, một lời cho biết.

楊公妙訣無多說,(27)
Dương Công diệu quyết vô đa thuyết, (27)
因見黃公心性拙,(28)
Nhân kiến Hoàng Công tâm tính chuyết, (28)
全憑掌上起星辰,(29
Toàn bằng chưởng thượng khởi tinh thần, (29)
類聚裝成為妙訣。(30)
Loại tụ trang thành vi diệu quyết. (30)
大山喚作破軍星,(31)
Đại sơn hoán tác Phá Quân tinh, (31)
五星所聚脈難分,(32)
Ngũ tinh sở tụ mạch nan phân, (32)
但看出身一路脈,(33)
Đãn khán xuất thân nhất lộ mạch, (33)
到頭要分水土金;(34)
Đáo đầu yếu phân thủy thổ kim; (34)
又從分水脈脊處,(35)
Hựu tòng phân thủy mạch tích xử, (35)
便把羅經照出路,(36)
Tiện bã la kinh chiếu xuất lộ, (36)
節節同行過峽真,(37)
Tiết tiết đồng hành quá hạp chân, (37)
前去必定有好處。(38)
Tiền khứ tất định hữu hảo xử. (38)
子字出脈子字尋,(39)
Tý tự xuất mạch Tý tự tầm, (39)
莫教差錯醜與壬,(40)
Mạc giáo soa thác Sửu dự Nhâm, (40)
若是陽差與陰錯,(41)
Nhược thị dương soa dự âm thác, (41)
勸君不必費心尋。(42)
Khuyến quân bất tất phí tâm tầm. (42)

Thái Mân Sơn viết: Đoạn nầy truyền sơn long chưỡng quyết với Huỳnh cư sỹ chi chính văn, loại tụ trang thành Vi Diệu Quyết, tức Thiên Cương nội chi Tam Tinh quyết, xem xuất thân, xem đáo đầu, hạ la kinh, thẩm quá hạp, do Tý tự xuất thì tìm Tý, chớ sai thác, chữ chữ châu ki câu câu là quyết, đây là sơn long quyết, dưới là luận tác dụng, câu thủy thổ kim là quyết lời trên hỏa thổ kim là hình.

子癸午丁天元宮,(43)
Tý Quý Ngọ Đinh Thiên Nguyên cung, (43)
卯乙 酉 辛一路同,(44)
Mão Ất Dậu Tân nhất lộ đồng, (44)
若有山水一同到,(45)
Nhược hữu sơn thủy nhất đồng đáo, (45)
半穴乾坤艮巽宮,(46)
Bán huyệt Kiền Khôn Cấn Tốn cung, (46)
取得輔星成五吉,(47)
Thủ đắc phụ tinh thành ngũ cát, (47)
山中有此是真龍。(48)
Sơn trung hữu thử thị chân long. (48)

Thái Mân Sơn viết: Đây là truyền Thiên nguyên long thu 5 cát pháp, như Thiên nguyên Tý Quý hành long mà kết đất Kiền sơn Tốn hướng, Tham Lang tại Bính, Cự Môn tại Kiền, Bật tinh tại Cấn, Vũ Khúc tại Tốn, Phụ tinh tại Khôn. Đó là 5 cát vị của Thiên Nguyên cung vậy, 8 cục thôi như nhau

Thái Mân Sơn tục vịnh:
子癸午丁一路 踪
Tý Quý Ngọ Đinh nhất lộ tung,
卯乙酉辛 天元宮
Mão Ất Dậu Tân Thiên Nguyên cung,
二十 四 山 分 夫 婦
24 sơn phân phu phụ,
分明 訣 在 仲山 龍
Phân mình quyết tại trọng sơn long,
子 癸 來 龍 須 換 局
Tý Quý lai long tu hoán cục
貪 狼 位上 小 男 逢
Tham lang vị thượng tiểu nam phùng
逐一分龍分男女
Trục nhất phân long phân nam nữ,
龍 下 公 孫 子 媳 同
Long hạ công tôn tử tức đồng.

辰戌醜未地元龍,(49)
Thìn Tuất Sửu Mùi Địa Nguyên Long (49)
乾坤艮巽夫婦宗,(50)
Kiền Khôn Cấn Tốn phu phụ tông, (50)
甲庚壬丙為正向,(51)
Giáp Canh Nhâm Bính vi chánh hướng, (51)
脈取貪狼護正龍。(52)
Mạch thủ Tham Lang hộ chánh long. (52)

Thái Mân Sơn viết: Đây là truyền Địa nguyên long thu 5 cát chi pháp, như Địa nguyên Thìn hành long mà kết đất Bính sơn Nhâm hướng, Tham Lang tại Tân Cự Môn tại Giáp, Bật tinh tại Bính, Vũ Khúc tại Canh, Phụ tinh tại Nhâm, Đó là 5 cát vị của Địa Nguyên long vậy, 8 cục thôi như nhau

Thái Mân Sơn tục vịnh:
醜 艮 未 坤 一路 踪
Sữu Cấn Mùi khôn nhất lộ tung
戌 乾 辰 巽 地 元 宮
Tuất Kiền Thìn Tốn Địa Nguyên cung
二十 四 山 分 夫 婦
Nhị thập tứ sơn phân phu phụ,
分明 訣 在 仲山 龍
Phân mình quyết tại trọng sơn long,
巽 辰 來 龍 須 換 局
Tốn Thìn lai long tu hoán cục
貪 狼 位上 長 男 逢
Tham lang vị thượng Trưởng nam phùng
逐一分龍分男女
Trục nhất phân long phân nam nữ,
龍 下 公 孫 子 媳 同
Long hạ công tôn tử tức đồng.

寅申巳亥人元來,(53)
Dần Thân Tị Hợi Nhân Nguyên lai (53)
乙辛丁癸水來催,(54)
Ất Tân Đinh Quý thủy lai thôi, (54)
更取貪狼成五吉,(55)
Cánh thủ Tham Lang thành ngũ cát, (55)
寅坤申艮禦門開,(56
Dần Khôn Thân Cấn ngữ môn khai, (56)
巳丙宜向天門上,(57)
Tị Bính nghi hướng thiên môn thượng, (57)
亥壬向得巽風吹。(58)
Hợi Nhâm hướng đắc Tốn phong xuy. (58)

Thái Mân Sơn viết: Đây truyền Nhân nguyên long thu 5 cát chi pháp, như Nhân nguyên Dần hành long mà kết đất Ất sơn Tân hướng, Tham Lang tại Khôn Cự Môn tại Quý, Bật tinh tại Ất, Vũ Khúc tại Đinh, Phụ tinh tại Tân Đó là thu 5 cát vị của Nhân Nguyên long vậy, 8 cục thôi như nhau;
Nói = Cánh thủ Tham Lang thành 5 cát, là Thiên Địa Nhân nguyên long chỉ thu được 4 cát, như muốn thu 5 cát, tất thủ tham lang, nên nói cánh thủ, như nhân nguyên dần chi thủ khôn, nhân nguyên thân chi thủ cấn, tị bính long chi thủ kiền, hợi tý long chi thủ tốn, là vậy 8 cục như nhau.

Thái Mân Sơn tục vịnh:
寅 甲 申 庚 一 路 通
Dần giáp thân canh nhất lộ thông
亥 壬 巳 丙 人 元 宮
Hợi nhâm tị bính nhân nguyên cung,
二十 四 山 分 順 逆
Nhị thập tứ sơn phân thuận nghịch
分 明 訣 在 長 房 龍
Phân minh quyết tại trưởng phòng long
甲 寅 來 龍 須 換 局
Giáp dần lai long tu hoán cục
貪 狼 位上 中 男 逢
Tham lang vị thượng trung nam phùng
逐一分龍分男女
Trục nhất phân long phân nam nữ,
龍 下 公 孫 子 媳 同
Long hạ công tôn tử tức đồng.

貪狼原是發來遲,(59)
Tham Lang nguyên thị phát lai trì, (59)
坐向穴中人未知,(60)
Tọa hướng huyệt trung nhân vị tri, (60)
立宅安墳過兩紀,(61)
Lập trạch an phần quá lưỡng kỉ, (61)
方生貴子好男兒。(62)
Phương sanh quý tử hảo nam nhi. (62)

Thái Mân Sơn viết: Đây nói Thiên Địa Nhân Nguyên long tuy thu được Tham Lang nhập huyệt, Tham lang tuy cát tinh, nhưng không phải chính phối của Thiên Địa Nhân Nguyên. Nên phát phúc chậm trể, chi bằng chính thu 4 cát thì tốc phát hơn, mới nói phát lai trì, tuy công nói vậy, vẫn còn tùy chính thu kiêm thu so sánh mà luận, vã phát phúc trì tốc (mau, chậm) còn có thu nguyên vận chi Ai Tinh không thể là không hiểu vậy. Tham Lang bổn thị đệ nhất long Phát phúc hà trì lưỡng kỷ công (20 năm) Chỉ duyên bài tinh phi chính phối Tứ hung Lộc Văn tại kỳ trung

立宅安墳要合龍,(63)
Lập trạch an phần yếu hợp long, (63)
不須擬對好奇峰,(64)
Bất tu nghĩ đối hảo kì phong, (64)
主人有禮客尊重,(65)
Chủ nhân hữu lễ khách tôn trọng, (65)
客在西兮主在東。(66
Khách tại Tây hề chủ tại Đông. (66)

Thái Mân Sơn viết: Kết lời văn trên thu 5 cát mà nói, muốn hợp long là, muốn hợp thu 5 cát của long vậy, 5 cát tuy tôn đều từ long thân sở xuất, Long là chủ 5 cát là khách, chủ trọng khách tôn, kim chỉ tương đối, tơ hào bất khả sai xót, đông tây bảo rõ, đích xác bất khả di, Thiên Ngọc 5 hành tung, 5 hành chủ lưỡng lộ khán lưỡng biên an, chân thần lộ phân lưỡng lộ giai chủ nhân hữu lễ khách tôn trọng chi tác dụng.

Thái Mân Sơn tục vịnh:
三 星 得 一 造 化 工
Tam tinh đắc nhất tạo hóa công
細 辨 龍 脈 認 真 踪
Tế biện long mạch nhận chân tung
自 家 自 有 真 夫 婦
Tự gia tự hữu chân phu phụ
中 針 綉 出 萬 重 峰
Trung châm tú xuất vạn trùng phong

Quyết tại Hạ thiên, hiểu được Tam Tinh thu 5 cát, chuyển họa vi tường đại cát xương, nên nói 3 tinh đắc 1 v.v.., gồm 9 chương trên đây khúc tận thủy long sơn long chi bí, loan đầu khí lý hợp nhất chi tổng quyết, nếu còn chưa hiểu thiên Địa phụ mẫu thu 5 cát chi pháp thì trung hạ 2 thiên sau khó mà nhập môn, Dương công tiên pháp tại đó.
 

dontsayloveme2

Thành viên kỳ cựu
中篇 Trung Thiên

天下 軍 州 總住空,
Thiên hạ quân châu tổng trụ không
何須撐著後來龍,
Hà tu xanh trứ hậu lai long
時人不識玄機訣
Thời nhân bất thức Huyền Cơ quyết
只道後頭少撐龍,
Chỉ đạo hậu đầu thiểu xanh long
大凡軍州住空龍,
Đại phàm quân châu trụ không long
便與平洋墓宅同,
Tiện dự bình dương mộ trạch đồng
州縣人家住空龍,
Châu huyện nhân gia trụ không long
千軍萬馬悉能容,
Thiên quân vạn mã tất năng dung
分明見者猶疑慮,
Phân minh kiến giả do nghi lự
龍不空時非活龍,
Long bất không thời phi hoạt long
教君看取州縣場,
Giáo quân khán thủ châu huyện trường
儘是空龍擺撥 踪,
Tẫn thị không long bãi bát tung
莫嫌遠來無後龍,
Mạc hiềm viễn lai vô hậu long
龍若空時氣不空,
Long nhược không thời khí bất không
兩水界龍連生窟,
Lưỡng thũy giới long liên sanh quật
穴得水兮何畏風,
Huyệt đắc thủy hề hà úy phong
但看古來卿相地,
Đãn khán cổ lai khanh tướng địa
平洋一穴勝千峰。
Bình dương nhất huyệt thắng thiên phong

Thái Mân Sơn viết: Là nói về thể đoạn kết tác nơi bình dương, mà chỉ ra 1 chữ Không, để cùng hiểu rõ, lại nói long không khí bất không, là trong đó có tác dụng, nói long không thì khí tới, không phải nói huyệt trường trống không, rõ ràng kẻ xem còn do dự lo ngại, huống hồ kẻ muốn hạ, cố khẩn tiếp huyệt câu đắc thủy hề hà úy phong, để nói ý đó, cái chỉ điểm đó quá rõ ràng rồi vậy, đó là cử tác dụng về Huyền Cơ quyết, thời nhân không hiểu? Làm sao!!

子午卯酉四山龍,
Tý ngọ mão dậu tứ sơn long
坐對乾坤艮巽宮,
Tọa đối kiền khôn cấn tốn cung
莫依八卦陰陽取,
Mạc y bát quái âm dương thủ
陰陽差錯敗無窮,
Âm dương sai thác bại vô cùng
百二十家渺無訣,
Bá nhị thập gia miểu vô quyết
此訣玄機大祖宗,
Thử quyết huyền cơ đại tổ tông
來龍須要望龍穴,
Lai long tu yếu vọng long huyệt
後若空時必有功,
Hậu nhược không thời tất hữu công
帝座帝車並帝位,
Đế tọa đế xa tịnh đế vị
帝宮帝殿后當空,
Đế cung đế điện hậu đương không
萬代王侯皆禁斷,
Van đại vương hầu giai cấm đoạn
予今隱出在江東,
Dữ kim ẩn xuất tại giang đông
陰陽若能得遇此,
Âm dương nhược năng đắc ngộ thử
蚯蚓逢之便化龍。
Khưu dẫn phùng chi tiện hóa long

Thái Mân Sơn viết: Đây nói rõ tác dụng của 5 cát Chớ có dùng sai là âm dương huyền cơ quyết. Cổ pháp 120 gia lại không dùng được, vì không hiểu Huyền Cơ quyết nên nếu năng hiểu được quyết đó với hậu không chi pháp, tuy vương hầu khanh tướng đế vương cung điện thì như bày trên bàn tay hể, Huyền cơ quyết tức loại tụ trang thành chưởng quyết vậy, vạn đời cấm tuyệt, nay dữ truyền ngươi ngươi có biết không, giun đất mà gặp cũng hóa rồng, diệu thuật thần tiên là vậy, là hậu không của thuyết Huyền ky quyết không thể chẳng hiểu được.
Thái Mân Sơn lại nói: Ẩn xuất là nói hơi lộ, tại giang đông, là nói huyền cơ quyết đã ở giang đông chưởng thượng mà tầm truyền cho ngươi rồi, quyết đó cũng ở trong quẻ giang đông ngươi tìm lấy thì được.

子午卯酉四山龍,
Tý ngọ mão dậu tứ sơn long
支兼幹出最豪雄,
Chi kiêm can xuất tối hào hùng
乙辛丁癸單行脈,
Ất tân đinh quý đan hành mạch
半吉之時又半凶,
Bán cát chi thời hựu bán hung
坐向乾坤艮巽位,
Tọa hướng kiền khôn cấn tốn vị
兼輔而成五吉龍。
Kiêm phụ nhi thành ngũ cát long

Thái Mân Sơn viết: Đó là văn trên nói thiên nhân 2 cung chi sự, Chi kiêm Can xuất để tránh phá quĩ phục ngâm phản ngâm, bán cát bán hung la kiêm sai đới sát. Tọa hướng kiền khôn cấn tốn vị, là thu phụ tinh vậy, kiêm phụ mà thành ngũ cát long, phải bàng Tham, đây nói lại vì câu trên chưa hết ý biết kiêm phụ bèn thông tiên pháp, bổn văn rất rõ.

辰戌醜末四山坡,
Thìn tuất sữu mùi tứ sơn ba
甲庚壬丙葬墳多,
Giáp canh nhâm bính táng phần đa
若依此理無差謬,
Nhược y thử lý vô sai mậu
清貴聲名天下無;
Thanh quí thinh danh thiên hạ vô
為官自有起身路,
Vi quan tự hữu khởi thân lộ
兒孫白屋出登科。
Nhi tôn bạch ốc xuất đăng khoa
八卦不是真妙訣,
Bát quái bất thị chân diệu quyết
時師休把口中歌,
Thời sư hưu bả khẩu trung ca
敗絕只因用卦安,
Bại tuyệt chỉ nhân dụng quái an
何見依卦出高官。
Hà kiến y quái xuất cao quan
陰山陽水皆真 吉
Âm sơn dương thủy giai chân cát
下後兒孫禍百端。
Hạ hậu nhi tôn họa bá đoan
水若朝來須得水,
Thủy nhược triều lai tu đắc thủy
莫貪遠秀好峰巒;
Mạc tham viễn tú hảo phong loan
審寵若依圖訣葬,
Thẩm long nhược y đồ quyết táng
官職榮華立可觀。
Quan chức vinh hoa lập khả quang

Thái Mân Sơn viết: Thiên nầy hợp chương trên đều nói tác dụng của huyền ky quyết đều là văn trên đã nói rồi. Tưởng công cho rằng nói tứ ngẫu hành long mà cử thìn tuất sữu mùi là ẩn mê, nói sai.

玄機妙訣有因由,
Huyền Ky diệu quyết hữu nhân do
向指山峰細細求,
Hướng chỉ sơn phong tế tế cầu
起造安墳依此訣,
Khởi tạo an phần y thử quyết
能令發福出公侯,
Năng lịnh phát phúc xuất công hầu
真向支山尋祖脈,
Chân hướng chi sơn tầm tổ mạch
幹神下穴永無憂,
Can thần hạ huyệt vĩnh vô ưu
寅申巳亥騎龍走,
Dần thân tị hợi kị long tẩu
乙辛丁癸水交流,
Ât tân đinh quí thủy giao lưu
若有此山並此水,
Nhược hữu thử sơn tịnh thử thủy
白屋科名發不休,
Bạch ốc khoa danh phát bất hưu
昔日孫鐘 葬 此穴,
Tích nhật Tôn Chung táng thử huyệt
從此聲名表萬秋。
Tùng thử thinh danh biểu vạn thu

Thái Mân Sơn viết:
Đây nói lên tác dụng trong huyền ky quyết, mà cử người phát phúc làm nghiệm. Huyền ky quyết tức Thiên cơ quyết, chân hướng chi sơn tầm tổ mạch, tức thâu 5 cát chi tổng quyết, can thần hạ huyệt vĩnh vô ưu, tức thu 5 cát chi dụng pháp, kị long tẩu, giáp thủy lưu, nói chớ kiêm sai sẽ đới sát, bổn văn thật rõ, đó là sơn long quyết vậy.

來龍須看坐正穴,
Lai long tu khán tọa chính hyệt
後若空時必有功,
Hậu nhược không thời tất hữu công
州縣官衙為格局,
Châu huyện quan nha vi cách cục
必然清顯立威雄,
Tất nhiên thanh hiển lập oai hùng
范蠡簫何韓信祖,
Phạm lải Tiêu hà Hàn tín tổ
乙辛丁癸足財豐,
Ất tân đinh quí túc tài phong
亥壬豐隆興祖格
Hợi nhâm phong long hưng tổ cách
己丙旺相一般同,
Tị bính vượng tướng nhất ban đồng
寅申巴亥等五吉,
Dần thân tị hợi đẳng 5 cát
乙辛丁癸四位通,
Ât tân đinh quí tứ vị thông
紫 緋 晝錦何榮顯,
Tử phi tận cẫm hà vinh hiển
三牲五鼎受王封,
Tam sanh ngũ đỉnh thụ vương phong
龍回朝祖 玄字水,
Long hồi triều tổ huyền tự thủy
科名榜眼及神童。
Khoa danh bản nhãn cập thần đồng
後空已見前篇訣,
Hậu không dĩ kiến tiền thiên quyết
穴要窩鉗脈到官,
Huyệt yếu oa kiềm mạch đáo cung
試看州衙及台閣,
Thí khán châu nha cập đài các
那個靠著後來龍,
Nả cá khấu trước hậu lai long
砂揖 水朝為上格,
Sa ấp thủy triều vi thượng cách
羅城擁衛穴居中,
La thành ủng vệ huyệt cư trung
依圖取向無差誤,
Y đồ thủ hướng vô sai ngộ
不是王侯即相公。
Bất thị vương hầu tức tướng công

Thái Mân Sơn viết: Ấy là thủy long quyết, văn trên đều đã nói rồi, nay lập lại để cho rõ ý thêm.

天機妙訣本不同,
Thiên ky diệu quyết bổn bất đồng
八卦只有一卦通,
Bát quái chỉ hữu 1 quái thông
乾坤艮巽躔何位,
Kiền khôn cấn tốn triền hà vị
乙辛丁癸落何宮,
Ất tân đinh quí lạc hà cung
甲庚壬丙來何地,
Giáp canh nhâm bính lai hà địa
星辰流轉要相逢,
Tinh thần lưu chuyển yếu tương phùng
莫把天罡稱妙訣,
Mạc bả Thiên cương xưng diệu quyết
錯將八卦作先宗。
Thác tương bát quái tác tiên tông
乾坤艮巽出官貴,
Kiền khôn cấn tốn xuất quan quí
乙辛丁癸田莊位,
Át tân đinh quí điền trang vị
甲庚壬丙最為榮,
Giáp canh nhâm bính tối vi vinh
下後兒孫出神童,
Hạ hậu nhi tôn xuất thần đồng
未審何山 須 此水,
Vị thẩm hà sơn tu thử thủy
合得天心造化工。
Hợp đắc thiên tâm đạo hóa công,

Thái Mân Sơn viết: Ấy là Sơn long quyết, nói lên sơn long thu 5 cát chớ có dùng sai tông quái, 1 quái thông là thông nhân thư hùng bàn, được 1 quẻ Thiên ky ấy, tức dùng quẻ ấy khởi Ai, bèn rỏ 5 cát tinh lạc ở đâu cung nào, chổ nào, gặp nhau ở đâu, là tác động 1 quái thông của Thiên ky quyết vậy, Mạc bã Thiên cương xưng diệu quyết, 2 câu Thiên ky bất thất phát phúc tự khả suy nghiệm. Vị thẩm hà sơn tu thử thủy. Hợp đắc thiên tâm đạo hóa công, Thiên tâm hóa công chỉ tác dụng trong quyết.

五星一訣非真 訣 ,
Ngũ tinh 1 quyết phi chân quyết
城門一訣最為良,
Thành môn 1 quyết tối vi lương
識得五星城門訣,
Thức đắc 5 tinh thành môn quyết
立宅安墳定吉昌,
Lập trạch an phần định cát xương
堪笑庸愚多慕此,
Kham tiếu dung ngu đa mộ thử
妄將卦例定陰陽,
Vọng tương quái lệ định âm dương
不向龍身觀出脈,
Bất hướng long thân quang xuất mạch
又從砂水斷災祥,
Hựu tòng sa thủy đoán tai tường
筠松寶照真秘訣,
Quân Tùng bảo chiếu chân bí quyết
父子雖親不肯說,
Phụ tử tuy thân bất khẳng thuyết
若人得遇是前緣,
Nhược nhân đắc ngộ thị tiền duyên
天下橫行陸地仙。
Thiên hạ hoành hành lục địa tiên

Thái Mân Sơn viết: Ấy nói lên quyết thu 5 cát tuy tác dụng như văn trên, còn phải phối hợp thành môn thì mới toàn quyết, bởi thành môn thông chánh khí chi xuất nhập với thủy khẩu hợp lưu thủy mà đi, lai Long Hướng Thủy bổn thuộc 1 nhà, tức phụ mẫu tử tức vậy, thời sư không được chân truyền, bèn tòng sa thạch mà luận tai tường, có ích cho sự việc đâu, phụ tự bất tương cáo là thận trọng không thể xem nhẹ mà dễ dải tiết lộ.

世人只愛周迴好,
Thế nhân chỉ ái chu hồi hảo
不知水亂山顛倒,
Bất tri thủy loạn sơn điên đảo
時師但知講八卦,
Thời sư đãn tri giảng bát quái
卻把陰陽分兩下,
Khước bả âm dương phân lưỡng hạ
陰山只用陽水朝,
Âm sơn chỉ dụng dương thủy triều
陰水只用陽山 收
Âm thủy chỉ dụng dương sơn thu
俗夫不識天機妙,
Tục phu bất thức Thiên Ky diệu
自把山 龍 錯顛倒,
Tự bả sơn long thác điên đảo
胡行亂作害世人,
Hồ hành loạn tác hại thế nhân
福未到時禍先到。
Phúc vị đáo thời họa tiên đáo

Thái Mân Sơn viết Ấy nói thương xót thời sư không hiểu âm dương của Thiên ky quyết rồi sơn không thể thu, thủy không thể nạp, sơn thủy thác loạn, Âm dương hỗn thí, tự ngộ ngộ nhân chi họa, (tự hại hại người)

陽若無陰定不成,
Dương nhược vô âm định bất thành
陰若無陽定不生,
Âm nhược vô dương định bất sinh
陽水陰山相配合,
Dương thủy âm sơn tương phối hợp
兒孫天府早登名。
Nhi tôn Thiên phủ tảo đăng danh

Thái Mân Sơn viết: Ấy nói lên âm dương của Thiên Ky quyết cố nhiên bất khả hỗn thí (loạn bày), mà dương thủy âm sơn nếu tương phối hợp thu được 5 cát nhập huyệt, thì con cháu chưa có không phát vậy, Thiên Ky quyết linh ứng như vậy, mà thời sư không hiểu, sao đây.

都天大卦總陰陽,
Đô Thiên đại quái tổng âm dương
玩水觀山有主張,
Ngoạn thủy quang sơn hữu chủ trương
能知山情與水意,
Năng tri sơn tình dữ thủy ý
配合方可論陰陽。
Phối hợp phương khả đinh âm dương

Thái Mân Sơn viết: Đại quái là chỉ Thiên Ky quái, âm dương chỉ thư hùng quái chi âm dương, nói hiểu được quái ấy thì trong lòng tự có chủ trương, tự năng ngoạn thủy xem sơn, tự năng tri sơn tình thủy ý, tự năng phối hợp sơn thủy chi âm dương. Thiên ky diệu quyết không nên hiểu hay sao. Âm dương 2 chữ gốc ở quyển thượng. Nhược thị âm sai dữ dương thác, khuyến quân bất tất phế tâm tầm, chi âm dương.

都天寶照無人得,
Đô Thiên bảo chiếu vô nhân đắc
逢山踏路尋龍脈,
Phùng sơn đạp lộ tầm long mạch
前頭走到五 里 山,
Tiền đầu tảu đáo 5 lý sơn
遇著賓主相交接
Ngộ trược tân chủ tương giao tiếp
欲求富貴頃時來,
Dục cầu phú quí khoảnh thời lai
記取筠松真妙訣。
Ký thủ Quân Tùng chân diệu quyết

Thái Mân Sơn viết: Tân chủ (khách chủ) tức âm dương tương giao tiếp, tức sơn tình thủy ý chi giao cấu, chân diệu quyết tức Thiên ky quyết, bổn văn tự minh.
天有三奇地六儀,
Thiên hữu tam kỳ địa lục nghi
天有九星地九宮,
Thiên hữu 9 tinh địa 9 cung
十二地支天干十,
Thập nhị địa chi Thiên can thập
幹屬陽兮支屬陰,
Can thuộc dương hề chi thuộc âm
時師專論這般訣,。
Thời sư chuyên luận giá ban quyết
誤盡閻浮世上人。
Ngộ tận diêm phù thế thượng nhân (diêm phù là am bộ châu)
陰陽動靜如明得,
Âm dương động tịnh như minh đắc
配合生生妙處尋。
Phối hợp sinh sinh diệu xứ tầm

Thái Mân Sơn viết: Âm dương động tịnh, tức động tinh trung gian cầu, là nói từ chổ khéo mà cầu mới có thể luận âm dương, ấy là nói lên để rõ ý.
 

dontsayloveme2

Thành viên kỳ cựu
下篇 Hạ Thiên.

Thái Mân Sơn viết: Hạ Thiên 21 chương, trước 11 chương, nói chư quyết đó tuy được mà thủy thần đường cục tiền hậu tả hữu, huyền vũ thành quách chư ban thể đoạn, chư ban hội cục bất khả bất sát, Cố cử chư ban hình thể dưới đây để lập luận, văn tuy thống tục mà chư chương sở ngôn rất tường tất, các hữu sở chi, không phải nói rườm nhau.

尋得真龍龍虎飛,
Tầm đắc chân long long hổ phi
水城屈曲抱身歸,
Thủy thành khuất khúc bảo thân qui
前朝旗鼓馬相應
Tiền triều kỳ cổ mã tương ứng
下後離鄉著紫衣。
Hạ hậu ly hương trược tử y
乙字水纏在穴前,
Ất tự thủy triền tại huyệt tiền
下砂收鎖穴天然,
Hạ sa thu tỏa huyệt thiên nhiên
當中九曲來朝穴,
Đương trung cửu khúc lai triều huyệt
悠揚瀦蓄 斗量錢,
Du dương trư súc đẩu lượng tiền
兩畔朝歸穴後歇,
Lưỡng bạn triều qui huyệt hậu hiết
定然龍在水中蟠,
Định nhiên long tại thủy trung bàn
若有聲 如 數錢水,
Nhược hữu thinh như sổ tiền thủy
催官上馬禦 街 前。
Thôi quan thượng mạ ngữ nhai tiền
安墳最要看中陽,
An phần tối yếu khán trung dương
寬抱明堂水聚囊,
Khoan bảo minh đường thủy tụ nang
出夾結成玄字樣
Xuất giáp kết thành huyền tự dạng
朝來鸞鳳舞呈祥,
Triều lai loan phụng vũ trình tường
外陽起眼人皆見,
Ngoại dương khởi nhãn nhân giai kiến
乙字彎身玉帶長,
Ất tự loan thân ngọc đai trường
更有內陽坐穴法,
Cánh hữu nội dương tọa huyệt pháp
神機出處覓 仙 方。
Thần cơ xuất xứ mịch tiên phương

Thái Mân Sơn viết: Lời ấy nói thu nội dương thủy với lập hướng thu 5 cát pháp bất đồng, nên nói cánh hữu thần cơ xuất xứ mịch tiên phương, tức Thiên ngọc học lấy Tiên Nhân kinh nhất tông chi nghĩa, đó nói lên thu trực triều thủy chi pháp, dưới nói trực triều thủy quá trực hữu sát, đương tri xu tị (phải biết tránh).

水直朝來最不祥,
Thủy trực triều lai tối bất tường
一條直是一條槍,
1 điều trực thị 1 điều thương
兩條名為插脅水,
Lưỡng điều danh vi sáp hiếp thủy
三條雲是三刑傷,
Tam điều vân thị tam hình thương
四水射來為四殺,
Tứ thủy xạ lai vi tứ sát
八水名為八殺殃。
Bát thủy danh vi bát sát ương
直來反去拖刀殺,
Trực lai phản khứ tha đao sát
徒流客死少年亡,
Đồ lưu khách tử thiếu niên vong
時師只說下砂逆,
Thời sư chỉ thuyết hạ sa nghịch
禍來極速怎堪當。
Họa lai cực tốc chẩm kham đương
塍圳街路如此樣?
Thành quyến nha lộ như thử dạng
亟宜遷改免災殃。
Cức nghi thiên cải miễn tai ương
前水來朝又擺頭,
Tiền thủy lai triều hựu bải đầu
淫邪兇惡不知羞。
Dâm tà hung ác bất tri tu
乾流自是名繩索,
Càn lưu tự thị danh thằng sách
自縊因公敗可憂。
Tự ải nhân công bại khả ưu
左邊水射長男死,
Tả biên thủy xạ trưởng nam tử
右邊水射少男亡 。
Hữu biên thủy xạ thiếu nam vong
水直若然當面射,
Thủy trực nhược nhiên đương diện xạ
中男離鄉死道旁。
Trung nam ly hương tử đạo bàng
東西南北水射腰,
Đông tây nam bắc thủy xạ yêu
房房橫死絕根苗,
Phòng phòng hoành tử tuyệt căn miêu
貪淫男女風聲惡,
Tham dâm nam nữ phong thinh ác
曲背駝腰家寂寥。
Khúc bối đà yêu gia tịch liêu
左邊水反長男絕,
Tả biên thủy phản trưởng nam tuyệt
離鄉忤逆皆因此 ,
Ly hương ngổ nghịch giai nhân thử
右邊水反少男傷,
Hữu biên thủy phản thiếu nam thương
風吹婦女隨人走,
Phong xuy phụ nữ tùy nhân tẩu
當面水反中 幼 當,
Đương diện thủy phản trung ấu đương
斷定中男有損傷,
Đoán định trung nam hữu tổn thương
左右中反房房絕,
Tả hữu trung phản phòng phòng tuyệt
切忌墳塋遭此劫。
Thiết kị phần mộ tao thử kiếp
一水裹頭名斷城 , 。
1 thủy khỏa đầu danh đoạn thành
下之雖發未為榮 。
Hạ chi tuy phát vị vi vinh
兒孫久後房房絕,
Nhi tôn cửu hậu phòng phòng tuyệt
水到砂收反主興。
Thủy đáo sa thu phản chủ hưng
茶槽之水實堪憂,
Trà tào chi thủy thật kham ưu
莫作蔭龍一例求,
Mạc tác ấm long nhất lệ cầu
穴前太逼割唇腳,
Huyệt tiền thái bức cát thần cước (cắt môi, chân)
不見榮兮反見愁。
Bất kiến vinh hề phản kiến sầu
玄武擺頭有多般,
Huyền vũ bải đầu hữu đa ban
未可慳然執一端,
Vị khả khan nhiên chấp nhất đoan
或斜或側或正出,
Hoặc tà hoặc trắc hoặc chánh xuất
須憑直節對堂安。
Tu bằng trực tiết đối đường an
擺頭直出是分龍,
Bải đầu trực xuất thị phân long
須審何家龍脈蹤,
Tu thẩm hà gia long mạch tung
大山出脈分三訣,
Đại sơn xuất mạch phân tam quyết
未許專將一路窮。
Vị hứa chuyên tương nhất lộ cùng

Thái Mân Sơn viết: Trực tiết đối đường an là, thẩm đáo đầu định hướng vậy. Hà gia long mạch tung, là thủ lấy tông quái, phân tam quyết là phân thiên địa nhân long hướng thủy chi tam quyết Vị hứa chuyên tương nhất lộ cùng là nói bất kiêm tam quyết chi tác dụng bất năng định cái cát hung vậy, ấy là văn trên đã nói nhưng mà chưa hết ý vậy.

家家墳宅後高懸,
Gia gia phần trạch hậu cao huyền
太陽不照太 陰 偏,
Thái dương bất chiếu thái âm thiên
必主其 家 多寂寞,
Tất chủ kỳ gia đa tịch mịch
男孤女寡實堪憐。
Nam cô nữ quả thật kham liên

Thái Mân Sơn viết: Ấy nói lên không hậu của sơn long kết tác, nơi hậu nên cẩn tiếp lai long, bình dương kết tác nơi hậu nên để không thoáng sát sinh khí mới đến, phần trạch hậu cao huyền thì lấp bít sinh khí, nên đoán vậy.

貪武輔弼巨門龍,
Tham vũ phụ bật cự môn long
方可登山細認蹤,
Phương khả đăng sơn tế nhận tung
水去山朝皆有地,
Thủy khứ sơn triều giai hữu địa
不離五吉在其中。
Bất ly 5 cát tại kỳ trung

Thái Mân Sơn viết: Ý nói nhược kiến 5 cát long mới nên đăng sơn nhận định là tung tích nhà nào như nhập thủ hợp phối, bèn là cát địa, tuy thủy khứ không sao, Cổ nhân có thủy khứ 1 lý, 1 gánh lương mể chi đoán, vả sơn triều thủy tự bất khứ nên hiểu rõ.

破祿廉文兇惡龍,
Phá lộc liêm văn hung ác long
世人墳宅莫相逢,
Thế nhân phần trạch mạc tương phùng
若然誤作陰陽宅,
Nhược nhiên ngộ tác âm dương trạch
縱有奇峰到底凶。
Tung hữu kỳ phong đáo để hung.

Thái Mân Sơn viết: Đó tức 4 bên đều là huyệt đào vong, táng rồi sẽ bị bại tuyệt, ý nói 5 cát thu thanh, kỳ dư giai hung long, bất khả lập hướng, hung ác long là Tý long lập dần thân hướng phạm Văn ,Liêm lập hợi hướng phạm Lộc Tồn, tuy phát đại tài, sau bị tuyệt.

本山來龍立本向,
Bổn sơn lai long lập bổn hướng
返吟伏吟禍難當 ,
Phản ngâm phục ngâm họa nan đương
自縊離鄉蛇虎害,
Tự ải ly hương xà hổ hại
作賊充軍上法揚,
Tác tặc xung quân thượng pháp trường
明得三星五吉向,
Minh đắc tam tinh ngũ cát hướng
轉禍為祥大吉昌。
Chuyển họa vi tường đại cát xương

Thái Mân Sơn viết: Nói phản ngâm phục ngâm, tức phá lộc liêm văn 4 hung long vậy, nói nếu hiểu được minh tam tinh thu ngũ cát chi pháp, tuy 4 hung long cũng chuyển thành 5 cát hướng được, đó là văn trên 2 chương chưa tận ý,

龍 真 穴 正 誤 立 向
Long chân huyệt chánh ngộ lập hướng
陰陽差錯悔吝生,
Âm dương sai thác hối lận sinh
幾為奔走赴朝廷,
Ky vi bôn tẩu phó triều đình
才到朝廷帝怒形,
Tài đáo triều đình đế nộ hình
緣師不曉龍何向,
Duyên sư bất hiểu long hà hướng
墳頭下了剝官星。
Phần đầu hạ liểu bác quan tinh

Thái Mân Sơn viết: Ấy là tổng kết 3 câu trên ngộ lập hướng mà xót thương thời sư không hiểu giải thu 5 cát chi hại, ngộ lập hướng, là ngộ lập bản cung chi hướng, âm dương sai thác tức ngộ lập hướng chi ý, nói ngộ lập bổn cung chi hướng tắc phạm phản ngâm phục ngâm chi bại cục, thì đầu mộ sao khỏi bị bác quan tinh.

尋龍過氣尋三節,
Tầm long quá khí tầm 3 tiết
父母宗 支 要分別,
Phụ mẫu tông chi yếu phân biệt
孟山須要孟山連,
Mạnh sơn tu yếu mạnh sơn liên
仲山須要仲山接,
Trọng sơn tu yếu trọng sơn tiếp
幹奇支耦細推詳,
Can kỳ chi ngẫu tế thôi tường
節節照定何脈良,
Tiết tiết chiếu định hà mạch lương
若是陽差與陰錯,
Nhược thị âm sai dữ âm thác
縱吉星辰發不長,
Tung kết tinh thần phát bất trường
一節吉龍一代發,
1 tiết cát long 1 đại phát
如逢雜亂便參商。
Như phùng tạp loạn tiện sâm thương.

Thái Mân Sơn viết: Ấy là chủ nhân hữu lễ khách tôn trọng, khách tại tây hề chủ tại đông, ví vậy, Can kỳ chi ngẫu tế thôi tường, 2 câu vi Ai tinh chi yếu trược, nói không thể có sơ hào sai xót, chí ư phát phúc mau chậm thì phải xem số tiết long mạch dài ngắn mà bốc lấy, ấy là bổ túc Ai tinh thu 5 cát chi pháp.

先識龍脈認祖宗,
Tiên thúc long mạch nhận tổ tông
蜂腰鶴膝是真蹤,
Phong yêu hạt thất thị chân tung
要知吉地行籠止,
Yếu tri cát địa hành long chỉ
兩水相交夾一龍,
Lưỡng thủy tương giao giáp nhất long
夫婦同行脈路明,
Phu phụ đồng hành mạch lộ minh
須認劉郎別處尋,
Tu nhận lưu lang biệt xứ tầm
平洋大水收小水,
Bình dương đại thủy thu tiểu thủy
不用砂關發福久。
Bất dụng sa quan phát phúc cữu
水口石似人物形,
Thủy khẩu thạch tựa nhân vật hình
定出擎天調鼎臣。
Định xuất kình thiên điều đĩnh thần

Thái Mân Sơn viết: Nói thức long mạch nhận tổ tông, là Huyền ky quyết khán sơn long chi yếu, nhược ngộ lưỡng thủy tương giao, phu phụ đồng hành chi long, lại e kẹp tạp long khác, phải tử tế nhận kỷ, mới biết đổi cục, mới không bị nhận sai, nếu như bình dương không sợ gió thổi không núi đóng lại cũng cát, còn thấy thủy khẩu có đá như hình người vật tất rất quí, lưng ong là mạch sơn long, không phải nói thủy long.

龍若直來不帶關,
Long nhược trực lai bất đới quan
支兼干出是福 山
Chi kiêm can xuất thị phúc sơn
立得吉向無差誤,
Lập đắc cát hướng vô sai ngộ
催祿催官指日間。
Thôi lộc thôi quan chỉ nhật gian

Thái Mân Sơn viết: Đây nói chi kiêm can xuất tức là Trực hướng chi sơn tầm tổ mạch Can thần hạ huyệt vĩnh vô ưu chi nghỉa, cát hướng là chỉ 5 cát hướng mà nói, trực long bất đới quan mới nên chi kiêm can xuất, nếu đới quan vi đồng tánh hợp hôn, tuy chi kiêm can xuất cũng không thể kết tác.

乾坤艮巽脈過凹,
Kiền khôn cấn tốn mạch quá ao
節節同行不混淆,
Tiết tiết đồng hành bất hổn hào
向對甲庚壬丙水,
Hướng đối giáp canh nhâm bính thủy
兒孫列士更分茅。
Nhi tôn liệt sỹ cánh phân mao
仲山過脈不帶關
Trọng sơn quá mạch bất đới quan
三節山水同到前
3 tiết sơn thủy đồng đáo tiền
斷定三代出官貴
Đoán định 3 đại xuất quan quí
古人准驗無虛言。
Cổ nhân chuẩn nghiệm vô hư ngôn

Thái Mân Sơn viết: Ấy cử sơn long 4 ngẫu hành long nhi thủ giáp canh bính nhâm thủy vi 5 cát hướng, tức 5 cát chi lý trọng sơn cũng vậy, biết đó thì 24 sơn chi tác tức khả tri, cố viết cổ nhân chuẩn nghiệm bất hư ngôn, lời nói có nhất định chi quyết pháp vậy, là tiếp nói vì văn trên chưa hết ý vậy,

發龍多向支神取,
Phát long đa hướng chi thần thủ
若是干神又不同;
Nhược thị can thần hựu bất đồng
支若載干為夫婦,
Chi nhược tải can vi phu phụ
干若載支是鬼龍;
Can nhược tải chi thị quỉ long
子癸為吉壬子凶,
Tý quý vi cát nhâm tý hung
三字真假在其中。
Tam tự chân giả tại kỳ trung
乾坤艮巽天然穴,
Kiền khôn cấn tốn thiên nhiên huyệt
水來當面是真龍;
Thủy lai đương diện thị chân long
要識真龍結真穴,
Yếu thức chân long kết chân huyệt
只在龍脈兩三節,
Chỉ tại long mạch lưỡng tam tiết
三節不亂是真龍,
Tam tiết bất loạn thị chân long
有穴定然奇妙絕。
Hữu huyệt định nhiên kỳ diệu tuyệt
千金難買此玄文,
Thiên kim nan mãi thử hiền văn
福緣遇者 無 輕洩,
Phúc duyên ngộ giả vô khinh tiết
依圖立向不差分,
Y đồ lập hướng bất sai phân
榮華富貴無休歇;
Vinh hoa phú quí vô hưu hiết
時師不明勉強 扞,
Thời sư bất minh miễn cưỡng sáp
雖發不久即敗絕。
Tuy phát bất cữu tức bại tuyệt

Thái Mân Sơn viết: Ấy nói sơn long dụng can dụng chi chí pháp không phải trọng chi vì Ai tinh thu 5 cát chi yếu chi tải can 2 câu, nếu có chút sai thì không khỏi bị phản ngâm phục ngâm, tý quý vi cát nhâm tý hung, 2 câu là thừa chi long phân thanh long cung chi pháp, cũng có thể nói nhâm tý vi cát tý quý hung, 3 tự chân giả tại kỳ trung, câu nhược thị can chi hựu bất đồng , thì biết kiền khôn cấn tốn thiên nhiên huyệt, thủy lai đương diện thị chân long, là thừa chi thần thủ, nên cử câu Ai đắc 5 cát chi tinh mà nói vậy, Cố viết thiên nhiên huyệt huyền văn đó với câu y đồ là nói văn trên truyền quyết chi ý đồ, chi thiên ky đồ hướng, tức 5 cát hướng.

一個星辰一節龍,
1 cá tinh thần 1 tiết long
龍來長短定枯榮,
Long lai trường đoản định khô vinh
孟仲季山無雜亂,
Mạnh trọng quí sơn vô tạp loạn
數產人龍上九重,
Sổ sản nhân long thượng cửu trùng
節數多時富貴久,
Tiết sổ đa thời phú quí cữu
一代風光一節龍。
1 đại phong quang 1 tiết long,

Thái Mân Sơn viết: Đây là sơn long quyết nói lên văn trên thu 5 cát lấy tiết số dài ngắn vinh khô lâu mau niên đại quí tiện để tổng kết cái ý chưa tận. Trên đây 21 chương nói sơn long thủy long chư ban diệu quyết chỉ ra âm dương sai thác phản ngâm phục ngâm, nội dương tọa huyệt pháp, phần đầu bác quan tinh, đến thiên cuối, Tý Quý vi cát nhâm tý vi hung 2 câu quyết pháp mới thanh thượng trung hạ nhất khí, tương thừa Thanh Nang chi chánh kinh vậy.
Thái Mân Sơn viết: Thanh nang toàn bộ sở luận thuyết là thư hùng âm dương phu phụ, linh chính.

Phụ thêm Bài Kim Khẩu Quyết của Mục Giảng Tăng.
Kim Khẩu quyết vân:
Tiên Thiên Kim Khẩu quyết,
Tạo vật kị khinh luận
Khảm ly ngộ chấn tốn,
Cấn đoài hợp kiền khôn
Bát quái định long huyệt,
Thủy dĩ lục giáp phân
Sơn trung long phối hướng,
Dương địa vấn nguyên thần
Thiếp thủy dữ ly thủy,
Giai tu nhất khí thân
1 nguyên Tử (tím) ngọ 9,
Tân hợi hứa đồng luân,
2 trực cấn ngưu phụ, (phụ bật)
3 đương kim dậu chân
4 thông kiền thỉ (lợn) lợi
Trung ngọ mịch liêm trinh
6 khí tốn phong phiến
7 đương giáp ất tâm
8 tắc khôn viên động (khỉ, tức thân)
9 sổ tham quí luận (tham lang)
Đảo điên điên đảo toán,
Họa phúc tế thôi tường
Hợp đắc giá ta tử ,
Sơn xuyên lộ lộ linh,

Thử quyết phân 1, 2, 3, 4, vi thượng nguyên 1 phiến, 6, 7, 8, 9, vi hạ nguyên 1 phiến, thượng nguyên sơn dụng hạ nguyên thủy, hạ nguyên sơn dụng thượng nguyên thủy, đương lịnh vi chánh vi hùng vi phu, bất đương lịnh vi âm vi linh vi thư vi phụ, để soi sáng nền địa lý.
Đô thiên bảo chiếu đến đây đã hết. TriTri Dịch Xong Ngày 15/4/2013/. Tại Toroto.
 

dontsayloveme2

Thành viên kỳ cựu
Ngay trước câu:
Ngũ tinh nhất quyết phi chân thuật
Thành môn nhất quyết tối vi lương

Thiên cơ quyết(nguyên) đồ


[/URL][/IMG]

Thái Mân Sơn viết:phân định âm dương quy lưỡng,lộ thuận nghịch thôi bài khứ,tri sinh tri tử diệc tri bần,lưu thủ giáo nhi tôn。
Phân định tử tôn thập nhị vị,tai họa tương liên trị,thiên tai vạn họa thiểu nhân tri。Khắc giả luận tông chi,nhược hành công vị khán thuận nghịch,tiếp đắc Phương kì đặc。Cung vị nhược nhiên kiến nghịch long,nam nữ thất kì tung。
Biện đắc âm dương lưỡng lộ hành,ngũ tinh yếu phân minh,nê thu lãng lý dược long môn,Bột Hải tiện phiên thân。
Bài tinh tử tế khán ngũ hành,khán tự hà quái sanh,lai sơn bát quái bất tri tung,bát quái cửu tinh không,thuận nghịch bài lai các bất đồng,thiên quái tại kỳ trung。
Toàn bộ kinh văn phần trên đều là tác dụng của đồ hình trên đó, sở dĩ Thiên cơ diệu quyết bản bất đồng, bát quái chỉ hữu nhất quái thông là thế.
(Biên sao chú thích: Thái Mân Sơn định lại Thiên cơ quyết đồ như bên trên, bên trong giới tuyến định phu phụ, phân chia tử tôn 12 vị, xem kỹ đồ sẽ hiểu)

Thiên cơ quyết(nguyên) đồ cải biên đồ
[/URL][/IMG]

Hồng tự là dương。
Hắc tự là âm。

Thiên cơ đồ lấy dương Bính thuận hành, ai 12 cung vị định cửu tinh, tức Phá Tham Vũ, Phá Liêm Bật, Phá Lộc Cự, Phá Văn Phụ, lấy Bính long làm lệ vậy. Lại có Ngọ âm nghịch hành ai 12 cung vị( 24 sơn giới tuyến chia thành 12 tuyến, mỗi cung 2 sơn là âm dương phu phụ) tức cũng là Phá Tham Vũ, Phá Liêm Bật, Phá Lộc Cự, Phá Văn Phụ, lấy Ngọ long làm lệ vậy. Vì sao Bính là dương thuận hành, Ngọ là âm nghịch hành, âm dương do đâu mà phân? tức 12 địa chi Ty Sửu Dần Mão Thìn Tị Ngọ Mùi Thân Dậu Tuất Hợi 12 sơn là âm, 10 thiên can trừ đi Mậu Kỷ không dùng, còn lại 8 can Giáp Ất Bính Đinh Canh Tân Nhâm Quý và 4 duy Càn Khôn Cấn Tốn 12 sơn thuộc dương, là dụng vậy. Âm dương các sơn còn lại chiếu theo lệ của Bính Ngọ mà tự bài.

Cử riêng Tý Quý 2 sơn diễn đồ

[/URL][/IMG]

Tý sơn lai âm nghịch hành, ngũ cát vị Vũ Cự tương đối, Phụ Bật twong đối là tứ cát vị, riêng Tham lang đối Lộc tồn, sở dĩ Tham lang nguyên thị phát lai trì là do đối Lộc tồn vậy, cộng lại là ngũ cát.

[/URL][/IMG]

Quý san lai long dương thuận hành, diễn xuất Tý Quý 2 đồ, do Tý Quý, Sửu Cấn đồng cung đồng nhất cửu tinh là Thiên Nhân tương kiêm mà không thể là Tý Nhâm tương kiêm, tại biện chính phần sau luận tỏ tường, do thiên địa không thể tương kiêm, chỉ có thể thiên nhân tương kiêm mà thôi.
2 đồ hình âm Tý nghịch hành, dương Quý thuận hành, lại đồng cung, Tý sơn Quý sơn câu nhất tự cửu tinh danh chính là phu phụ âm dương đồng cung vậy, sở dĩ kinh vị phân định tử tôn 12 vị tai họa tương liên trị giả chính là vậy. Thiên cơ quyết nguyên đồ các sơn đều là một tinh của cửu tinh, đây chính là nhất đồ âm dương lưỡng dụng thuận nghịch giản thể đồ, chính vì vậy nhân gian vẫn như nằm mộng khó thấy rõ được.

Ngô sư Ngô Lệ Sanh truyền thụ thiên cơ quyết và giải thích như sau:
long thượng sơn sơn khởi phá quân
tham lang vũ phá liêm trinh thông
hữu bật phá quân lộc tồn vị
cự môn phá quân văn tả chung

Giải: tức Phá Tham Vũ, Phá Liêm Bật, Phá Lộc Cự, Phá Văn Tả lần lượt ai bài. Nghịch phi thì là Phá tả văn, phá cự lộc, phá hữu liêm, phá vũ tham. Thiên cơ quyết có thất hung tinh, ngũ cát tinh, sở dĩ thất hung ngũ cát tức thiên cơ quyết này.
 

dontsayloveme2

Thành viên kỳ cựu
Cầu chân lánh ngụy, Thái Mân Sơn thuật

Xét về nguồn gốc các sách, từ Khâu Công thì địa lý suy thoái, đến Đường xuất hiện Dương Công-Quân Tùng, Dương Công viết Áo Ngữ, Thiên Ngọc, Đô Thiên. Đệ tử Tằng Công An đắc kì thuật địa lý chi đạo, chỉ ra phiên đảo bài tinh, cách long lập hướng, thùa khí tiêu sa, xu cát tị hung, từ ngữ tuy ngắn gọn, quyết tuy ẩn đi nhưng cái lý hiển hiện rõ ràng.
Tưởng thị Bình Giai tiên sinh, một ngày giảng truyền ở năm Khang Hy thứ 18, viết Địa lý biện chính một quyển, nói rõ chính quyết của Dương Công, tuy nhiên lời lẽ ẩn ước, chỉ đông nói tây, khó mà hiểu được.
Như khai chương Thiên Ngọc, Giang đông nhất quái tùng lai cát, bát thần tứ cá nhất. Giang Tây nhất quái bài long vị, bát thần tứ cá nhị. Nam Bắc bát thần cộng nhất quái, đoan đích ứng vô sai. Bất quá là giảng 24 sơn, diễn xuất Thiên Địa Nhân tam quái, là tác dụng của Thiên Ngọc. Tuy nhiên Tưởng chú thì nói nhất là Địa quái đơn dụng, nhị là Nhân quái song dụng, Nam Bắc bát thần cộng nhất quái là Thiên quái quảng dụng, nhất quái khả kiêm thâu tam quái, thực không thể hiểu cách dùng.
Truyền chưởng quyết giang đông chỉ thủy long mà nói, tức giang Đông, giang Tây, giang Nam, giang Bắc chi vị vậy. Tưởng chú chỉ nói lược chỉ 1 ban, duệ lậu xuân quang.

Phần Quan thiên quan địa định thư hùng, phú quý thử trung phùng, phiên thiên đảo địa đối bất đồng, bí mật tại huyền không chính là nói đảo bài phụ mẫu chi chính văn, Đô thiên thu ngũ cát chi đại tác dụng. Tưởng chú chỉ nói thư hùng giao cấu chi quan khiếu
Phần Cộng lộ lưỡng thần vi phu phụ, nhận thủ chân thần lộ, tiên nhân bí mật định âm dương, tiện thị chính long cương, chính là nói tiên nhân thu sơn xuất sát, định âm dương, chính long cương. Bất quá nhận thủ chân thần lộ, tránh đi quỷ lộ, phương khả thu ngũ cát. Tưởng chú chỉ nói là phu phụ tương phối.

Phần Canh khán phụ mẫu hạ tam cát, tam ban quái đệ nhất, phụ mẫu chỉ thư hùng quái bên trong ai tinh là phụ mẫu, tam cát chỉ bên trong thiên cơ quyết là tam tinh, tam ban quái là thiên quái, địa quái, thư hùng quái vậy. Tưởng chú chỉ nói vài chữ đó là tam ban quái lý

Phần Nhị thập tứ sơn khởi bát cung, tham cự vũ phụ hùng, tứ biên tận thị đào vong huyệt, hạ hậu lệnh nhân tuyệt, chính là nói 24 sơn phân xuất tứ cát tứ hung nhị tinh, là cái dụng của xu cát tị hung, lời lẽ sắc sảo bởi Ai pháp thì tất 4 biên đều là phá lộc liêm văn đào vong huyệt vậy. Tưởng chú giải nói về thuyết của Nhất Hành là sai.

Phần Duy hữu ai tinh tối vi quý, tiết lậu thiên cơ bí, chính là tâm pháp truyền Tằng Công An, an thiên cơ, phối cửu tinh, tứ thập bát cục chi ai pháp. Phần bên dưới can duy Nhâm, chi thần Quý, với câu giáp canh bính nhâm câu thuộc dương, ất tân đinh quý câu thuộc âm, đều là nói cửu tinh song khởi, thư hùng dị, gia huyền gia quan chi chính quyết vậy. Tưởng chú không nói quyết này chỉ nói là không xuất tam ban quái, là thiên cơ an nội.

Phần Thiên địa phụ mẫu tam ban quái, thời sư vị tằng thoại, huyền không đại quái thần tiên thuyết, bản thị thử kinh quyết, nhược hoàn bất tín thử kinh văn, đãn phục cổ nhân phần, phần này nói về nhiều cái diệu dùng, với đông tây phụ mẫu tam quái không giống nhau nên mới viết là không có mấy người làm thầy biết được. Tưởng chú lại nói gọi khác nhau nhưng thực đều là một, nếu như chữ chữ phân tích thì nghĩa không còn đúng.

Phần Phân khước đông tây lưỡng cá quái, hội giả truyền thiên hạ, học thủ tiên nhân kinh nhất tông, thiết vật loạn đàm không, ngũ hành san hạ vấn lai do, nhập thủ tiện tri tung, chính là truyền kinh văn của tiên nhân, thu nội dương thủy pháp, với cách nói của Tằng Công An như nhau, Đô thiên chính là nội dương tọa huyệt pháp, thần cơ xuất xứ mịch tiên phương, chính là quyết này. Tưởng chú nhập thủ long.

Phần càn sơn càn hướng thủy lưu càn, càn phong xuất trạng nguyên, chính là lược cử làm lệ việc thu Cự Vũ thủy chi nhất cục, 4 cục đều là như vậy. Tưởng chú không hiểu được quyết này, lời lẽ ẩn ước.

Đây là lược cử Thiên Ngọc kinh.
Ở Đô thiên bảo chiếu kinh, chính là Hòang cư sĩ truyền ai tinh quyết, diễn xuất thành chưởng quyết, khán xuất thân, khán đáo đầu, định nhập thủ, hạ kinh bàn, thẩm quá hạp, tý tự xuất, tý tự tầm, vật sai thác, chữ chữ quý giá, câu câu là quyết, Tưởng chú giải sai biệt,

Phần Tý Quý Ngọ Đinh thiên nguyên cung, Thìn Tuất Sửu Mùi địa nguyên long, Ất Tân Đinh Quý nhân nguyên lai, chính là phép thiên địa nhân thu ngũ cát chi quyết, Tưởng chú thích không rõ ràng
Phần canh thủ tham lang thành ngũ cát 4 câu, chính là nói thiên địa nhân nguyên long, thực chỉ thu được tứ cát, muốn tận thu ngũ cát, tất cần thủ lấy tham lang, nên mới viết là canh thủ, sở dĩ có câu tham lang nguyên thị phát lai trì là do vậy.

Phần tọa hướng huyệt trung nhân vị tri, lập trạch an phần quá lưỡng kỉ, phương sanh trách tử hảo nam nhi. Tưởng chú không phải là chính quái

Phần chủ nhân hữu lễ khách tôn trọng, khách tại tây hề chủ tại đông, chính là nói long là chủ, hướng là khách, chủ khách đăng đối không hề sai khác, đây là phép tầm tổ mạch. Tưởng chú chỉ nói đây là sơn thủy chi giao cấu.

Phần thiên cơ diệu quyết bản bất đồng, bát quái chỉ hữu nhất quái thông, chính là nói thiên cương quyết nội, tử tức tinh phi chuyển đến lạc tại hà cung, hà địa, hà vị để thu lấy ngũ cát, chính là thiên cương quyết chi diệu dụng, nên mới có câu tiếp tinh thần lưu chuyển yếu tương phùng. Tưởng chú thích nhất quái thông là nói đại ngũ hành nhất quái, không chỉ rõ ra ngũ hành thế nào, sơn thủy chỉ viết thủy lộ chi giao trì, mà không viết rõ giao trì như thế nào.

Lược cử Đô thiên thượng trung quyển.
Hạ thiên 21 chương, mỗi chương nói về một việc.

Phần phát long đa hướng chi thần thủ, nhược thị can thần hựu bất đồng là lấy Khảm quái làm lệ, chỉ xuất phu phụ, quỷ long, nối kết cùng phần bên trên ai tinh quyết, tức là nhận thủ chân thần lộ, tiên nhân định âm dương, chính long cương bí quyết vậy. Tưởng chú không rõ ràng, cũng như nói trong phần tứ cá nhất của Thiên Ngọc địa quái đơn dụng, không biết Đô thiên có Thìn Tuất Sửu Mùi địa nguyên long, Càn Khôn Cấn Tốn phu phụ tông, là quyết kiêm cung; tứ cá nhị là nhân quái nên có thể kiêm dùng, không biết Đô Thiên có Dần Thân Tị Hợi kị long tẩu, Ất Tân Đinh Quý thủy giáp lưu, chính là đơn dụng chi quyết; Lấy Thiên nguyên cung quảng đại, một quái khả kiêm tam dụng toàn thâu, không biết Đô Thiên thu ngũ cát, có Tử Quý Ngọ Đinh Mão Ất Dậu Tân, lại có Tý Nhâm tam dụng chi quyết; lại có nhân địa lưỡng cung không thể kiêm dùng, không biết rằng Đô Thiên có Hợi Nhâm tủng long hưng tổ cách, Tị Bính vượng tương nhất bàn đồng, đây là quyết tương kiêm, Thanh nang thu ngũ cát, tránh thất hung, cùng với Khôn Nhâm Ất ai tinh, 48 cục thuận nghịch tử. Tưởng thị chưa hẳn đã giải được hết.

Nhận lầm giang Nam long lai giang Bắc vọng, phân biệt sơn long thủy long chi pháp là phiên đảo quái; Nhận lầm cách long lập hướng của huyền không quái là nguyên vận quái; Nhận lầm chính cung chi phụ mẫu quái là bát quái chi trung hào quái; Nhận lầm phân định tử tôn thập nhị vị quyết là tà thuyết; Cũng như không biết 24 sơn song song khởi, nhị thần đương, tứ thần kì; Lại không biết ngũ hành của Thanh Nang, cách dùng Ngũ Hành, tứ đại tôn thần là tôn thần gì, cũng như phản ngâm phục ngâm, tiền kiêm hậu kiêm, liên châu vật tương phóng, bài định âm dương toán. Từ đây mà các nhà tự suy tự diễn thành ra Thanh Nang thất truyền, Ai tinh không còn người biết, Thanh Nang không còn danh tiếng, người đọc Thanh Nang hồ nghi, sở dĩ vậy nên không ngại khổ tâm viết Biện chính cầu chân một quyển này để chỉ rõ chính quyết Thanh Nang.

Ngoại phụ, Phụ Mẫu nhị tự biện:

Mân Sơn viết: Thiên Ngọc xưng phụ mẫu là có 8, Tưởng chú phụ mẫu hai chữ chính là nói thuyết trung hào của quái, rõ ràng là khác biệt nhau. Trong phần nói về phụ mẫu viết: phụ mẫu âm dương tử tế tầm, tiền hậu tương kiêm định, tiền hậu tương kiêm lưỡng lộ khán, phân định lưỡng biên an. Nếu nói trung hào quái là phụ mẫu, hai hào biên chính là tử tức, vậy thì ngoài phụ mẫu thì không là Địa quái thì là Nhân quái, cần gì mà phải nói cần thận tìm làm gì?
Phần đảo bài phụ mẫu âm long vị, sơn hướng đồng lưu thủy, thập nhị âm dương nhất lộ bài, tổng thị quái trung lai, nếu như trung hào quái là phụ mẫu, trung hào quái có 12 âm vị 12 dương vị để bài sao?

Chương thứ 6 xưng phụ mẫu có viết: canh khán phụ mẫu hạ tam cát, tam ban quái đệ nhất. Tưởng chú thích phần văn này nói về tam ban quái lý, không biết rằng tam cát là nói tam tinh, phụ mẫu là quan thiên quan địa định thư hùng、đối bất đồng chi phụ mẫu, thời sư vị thường thoại, thần tiên thuyết chi phụ mẫu, thanh nang đại tác dụng vậy, cách long lập hướng, thừa khí tiêu sa, thu ngũ cát, an thiên cơ, tránh phản ngâm phục ngâm, xét linh chính, xét tân chủ, đều không ngoài việc canh khán phụ mẫu hạ tam cát tam ban quái đệ nhất tận nghĩa vậy. Hy di sư viết: đông tây phụ mẫu tam ban quái, ly hợp thân sơ thoại, thiên địa phụ mẫu quái tam ban, tiền hậu đảo thuận bàn. Đây mới là hiểu thấu đáo nghĩa của phần Phụ mẫu Tam ban quái vậy. Do Tưởng chú thích không đúng nên nhọc lòng đính chính lại để người đọc đi vào nẻo chính, Tưởng hữu duyên thụ chính quyết nhưng lại không nói ra rõ ràng.

Hiện nay các sách có Phạm Nghi Tân viết Càn Khôn Pháp Khiếu, Doãn Nhất Chước viết Tứ Bí Toàn Thư, Âu Dương Thuần viết Phong Thủy Nhất Thư, Chu Tiểu Hạc thì được ngoại truyền(ngoài Trung Hoa), Đặng Mộc Giác viết Kim Tỏa Bí, Hứa Thanh Tuyển viết Địa Lý Điểm Tỉnh, Đoan Mộc Quốc Hô viết Địa Lý Nguyên Văn.
Theo sách Dương công mà diễn dịch thì có họ Trương viết Biện chính sơ, Vương Tôn Thần viết Tâm ấn, Đại thành thư nội cũng có Thanh nang, Đại toàn thư nội cũng có Thiên ngọc, các nhà các sách như mê như loan.
 

dontsayloveme2

Thành viên kỳ cựu
Huyền cơ đoán
Tham cự vũ phụ hướng gia trang
Tham lang, Cự môn, Vũ khúc, Tả phụ ở đầu hướng
âm kị âm hề dương kị dương
Âm kị gặp âm, Dương kị gặp dương
tứ địa bát thiên vi căn tổ
4 Địa, 8 Thiên là cội nguồn gốc rễ
tu tri công vị thuộc hà phòng
cần biết vị nào thuộc về phòng nào
lập hướng tiên minh thủ tiết sơn
lập hướng trước hết phải rõ ở sơn nào
hướng sơn tương kị sát tương công
hướng và sơn kị nhau thì sát
dương bất cầu âm trung tiên bại
dương mà không có âm thì sẽ bại ngay
âm bất cầu dương trường bất an
âm mà không có dương không bền lâu dài
quái thôi mạnh chi đồng trường vị

âm chi tứ trọng tác trung khán

tam phòng hưng phế hà xứ thị
con thứ 3 hưng hay bại là từ đâu
tận tại thìn tuất sửu mùi gian
chỉ ở tại Thìn Tuất Sửu Mùi
giáp canh bính nhâm dương tứ trọng
Giáp Canh Bính Nhâm là 4 dương con thứ
càn khôn cấn tốn trường vị bài
Càn Khôn Cấn Tốn là vị trí con cả
ất tân đinh quý như mệnh đắc
Ất Tân Đinh Quý nếu mệnh đắc
hứa quân thân tùng dương công lai
Như được Dương Công sắp đặt cho
nhâm sơn bính hướng, bính sơn nhâm
Nhâm sơn Bính hướng, Bính sơn Nhâm
ôn biết khẩu thiệt bất ly môn
Không ra khỏi cửa vẫn bị người chửi rủa
thiểu vong sản nan gia trung hữu
Trong nhà khó sinh hoặc chết trẻ
lộ tử thi nhân bổn thôn giang
Hoặc có người chết bên ngoài
giáp sơn canh hướng, canh sơn giáp
Giáp sơn Canh hướng, Canh sơn Giáp
chân lai trực thụ phạm quan sát
Vị trí này thực sự phạm vào chính quan sát
trưởng nam bất tử trung tử tổn
Tuy nhiên con trưởng thì không sao nhưng con thứ chết
hựu chủ gia vụ bại bần tuyệt
Và chủ nhà cũng lâm vào cảnh nghèo khổ
đinh sơn quý hướng, quý sơn đinh
Đinh sơn Quý hướng, Quý sơn Đinh
âm dương bác tạp tổn hại nhân
Âm Dương hỗn loạn nên tổn cho nhân đinh
tự điếu ngoại vong công sự khởi
Thường hay bị chết bên ngoài
tam phòng chiêu tế hựu minh linh

tân sơn ất hướng, ất sơn tân
Tân sơn Ất hướng, Ất sơn Tân
khắc thê hại tử trọng thương tình
Khắc vợ hại con hại cả mình
nhi tôn tổn tận công sự khởi
Con cháu chết ở bên ngoài
tức phụ xuất giá dữ tha nhân
Vợ và con bỏ đi theo người khác
càn sơn tốn hướng, tốn sơn càn
Càn sơn Tốn hướng, Tốn sơn Càn
sát khước trưởng nam ứng tất nhiên
Sơn này sẽ sát con cả
kì gia quyết thiển đa sinh nữ
Trong nhà thì nữ sẽ nhiều hơn
canh hữu quả mẫu khốc đường tiền
Sẽ có mẹ già khóc trước bàn thờ
khôn sơn cấn hướng, cấn sơn khôn
Khôn sơn Cấn hướng, Cấn sơn Khôn
hỗn tạp tương tiêu họa bất đình
Hỗn tạp cho nên họa đến không hề dứt
nhân tài phản bại tao ôn hỏa
Người thì phản bội lại gặp nạn lửa
nhi tôn ngỗ nghịch tận lãnh đinh
Con cháu ngỗ nghịch không thể dạy dỗ
càn sơn hành long hướng tốn phong
Càn sơn hành long, hướng Tốn gió thổi
tốn tiêu càn thể thiển bần cùng
Tốn phong sẽ thổi tan thể của Càn nên lâm vào bần cùng
trưởng phòng tất tử chiêu ôn họa
Con cả tất chết và có họa tật bệnh
thứ đệ sinh lai đáo thiểu trung
Kế đó thì nhân đinh trong nhà ít đi
thi hài đảo loạn sinh bạch nghĩ
Thi hài bị trùng mối ăn
đinh tài phá bại lưỡng thành không
Đinh và Tài đều bại nên trở lại số không
Cấn sơn hành long mạc tác khôn
Cấn sơn hành long thì đưng chọn Khôn
khôn thanh cấn thể tuyệt nhi tôn
Khôn làm tiêu tan thể của Cấn nên tuyệt đường con cái
lộ tử giang thi vu lại sự
Lại còn phải lo chuyện chết trôi sông
gia tao hồi lộc nhiễm thời ôn
Nhà cửa thất lộc lại bệnh dịch hoành hành
hoàng kim tiêu tận như trần thổ
Dẫu có núi vàng cũng hết sạch
đãn lưu quả mẫu thủ thần hôn
Chỉ còn lại mẹ già mà thôi
Bính sơn hành long hướng ất phong
Bính sơn hành long mà hướng Ất gió thổi
bính vi ất tiêu tuyệt nhân tung
Bính sẽ bị gió Ất thổi tuyệt nhân đinh
trung phòng tiên bại diệc kham
Con thứ bại ngay
trường thiểu y nhiên hậu lai hung
Con trưởng cũng như vậy tuy cái hung có đến sau hơn
nhi tôn bôn tẩu vi nô bộc
Con cháu tha hương làm tôi tớ người ta
ôn lựu sản nan hình ngục trung
gái thì sinh khó lại phải họa ngục tù
Canh sơn hành long mạc tác khôn
Canh sơn hành long đừng chọn Khôn
khôn giảm canh thể tối vô tình
Khôn phạm vào Canh hết sức vô tình
canh chủ gia tư quan sự nhiễu
Gia đình sẽ gặp họa trước cửa quan
thi hài đảo loạn thủy doanh doanh
hài cốt chôn sẽ bị ngấm nước mục rữa
hựu khủng tai nạn lôi hậu hỏa
Sau đó còn phải lo nạn hỏa tai hoặc sét đánh
thủy tín âm dương tiêu trưởng tình

Đinh sơn hành long hướng giáp phong
Đinh sơn hành long mà phương Giáp gió thổi
giáp phong cao tủng tuyệt nhân tung
Gió phương giáp mạnh thì tuyệt hết nhân đinh
tiểu phòng tiên kiến tao ôn hỏa
Con út sẽ gặp họa vì lửa
đao binh kiếp lược họa trọng trọng
Con thứ sẽ gặp nạn dao kiếm
trường nhị canh xuất nhập dâm loạn
Con trưởng thì dâm loạn
tang trung ám ước hựu tư thông
trong sự đau khổ của người khác vẫn không thôi
Giáp sơn hành long mạc tác tân
Giáp sơn hành long thì đừng dùng Tân
tân giảm giáp thể chủ nhân bần
Tân làm Giáp phải bần cùng
trung phòng tiên xuất tàn tật bệnh
Con thứ phải bệnh đến tàn tật
trường thiểu trì trì my thúc đốn

gia tư háo thối nhân ly tán
Gia tài của cải ra đi, nhân đinh ly tán
ngộ phạm chi thời định sát nhân
Nếu phạm vào còn gặp phải họa sát nhân
Khôn sơn hành long hướng ất phong
Khôn sơn hành long mà hướng Ất gió thổi
ất khôn tương kiến tối vi hung
Ất Khôn mà gặp nhau là đại hung
nhân khẩu đào vong tài mao tán
Người chết và gia sản tiêu tan nhanh chóng
đao binh kiếp lược họa trọng trọng
Gặp phải nạn đao kiếm rất nặng
nữ nhân sản nan huyết quang tử
Nữ thì khó sinh và có thể chết
trùng nghĩ xâm thi mãn khoáng trung
Mối mọt đục khóet hết quan tài
Ất sơn hành long mạc tác canh
Ất sơn hành long thì đừng chọn Canh
canh diệt ất địa tổn nhân đinh
Canh diệt đất Ất nên tổn nhân đinh
tiểu phòng thiếu phụ nhân sản nan
Vợ con út sẽ khó sanh
đắc liễu hài nhi mẫu bất sinh
Nếu sinh được con thì mất mẹ
trường trung nhị phòng nhưng bất cát
Con trưởng cà con thứ cũng không tốt
quan phi họa đạo đắc ưu kinh
Gặp việc kiện tụng lôi thôi không dứt
Tân sơn hành long bính sơn trang
Tân sơn hành long thì đừng chọn Bính
thiếu niên quả phụ thủ cô sương
Sẽ có quả phụ trẻ
tiểu phòng tất tử tao ôn hỏa
Do con út tất chết vì hỏa tai
tử hậu định xâm trường trung phòng
Sau đó họa sẽ đến con trưởng và con thứ
quan nội đầu tất cư cước hạ
Trước quan trường sẽ phải bị ghép tội
nhi tôn bôn tẩu bất quy tông
Con cháu bỏ xứ ra đi chẳng quay về
Đoài tiểu hành long kiến tị phong
Đoài sơn hành long mà gặp gió phương Tị thổi
tị tuy đoài nạp sở kham liên
Tị tuy là nạp giáp ở Đoài nhưng không phải tốt
hữu tử thiên tôn giai lãnh lạc
sẽ có con ngỗ nghịch
hà hữu hương yên tự tổ tiên
Tổ tiên còn không thể yên ổn được
tộc cùng thân táng tịnh đạo tặc
Con ngỗ nghịch này sẽ làm quân trộm cướp
thiểu phòng tiên kiến họa triền miên
Con út là người đầu tiên phải gặp họa


Tam châm hợp nhất đoán:

Để có được Thiên Địa, trước tiên phải có Thủy Hỏa, Thủy Hỏa chính là âm dương, âm dương chính là phụ mẫu, là bản thể đầu tiên của vạn sự vạn vật, cát hung họa phúc do vậy mới có thể định được, nên viết nhất sinh nhị, nhị sinh tam, gặp tam là sinh, gặp ngũ là hóa, gặp lục thì hợp, gặp thất thì sát, mọi việc tuy biến đổi nhưng lý thì nhất quán, nhất cũng chính là cực vậy, lý khí tượng số đều khởi ở nhất, Phục Hy dùng nhất để khai thiên, từ đó lưỡng nghi, rồi tứ tượng, đến bát quái, theo đó mà xuất hiện, không phải là nhất sao. Châm chia ra Nam Bắc, cũng là cái nhất khai thiên này không phải gì khác. Phép xưa lấy Nhâm Tý Quý 3 sơn làm một quái, đồng là Khảm cung, Dương Công đắc cái bí mật của Thanh Nang, lấy Tý làm Thiên quái, Nhâm làm Địa quái, Quý làm Nhân quái, Khảm quái 3 hào phân làm 3 dụng, đó là Tý thiên quái: chia Tý kiêm Nhâm làm thiên quái, hữu toàn 1 cục; phân Tý kiêm Quý làm thiên quái, tả toàn 1 cục; bản quái Tý không kiêm là thiên quái 1 cục. Đó là cách long lập hướng, thừa khí ai gia đại tác dụng. Thái cực sinh lưỡng nghi, phụ mẫu đồng hành cùng con cái là ý này, bát quái đều vậy. Kinh viết: Tý tự xuất mạch Tý tự tầm, mạc giáo sai thác Sửu dữ Nhâm, nhược thị dương sai dữ âm thác, khuyến quân bất tất phí tâm tầm. Thế nhân chia Nhâm Tý một bàn, đây là phép tiêu thủy của Dương Công; phân Tý Quý một bàn, đây là bàn tiêu sa chi dụng; Tý Ngọ một bàn, đây là cách long chi dụng.

Hàm phong tháng 3 năm thứ ba.
do nick namphong phiên âm và dịch, sai và thiếu mất mấy câu!
 
Top